امون...


أشكر لك مرورك ومساهمتك القيّمة....ونسأل الله لأخواننا في غزة الثبات والفرج والتمكين,,,

كلامك له وجاهته........أشكر لك مرورك ومساهمتك,,,

نعم قد يحتمل كلامك جانب من الصواب لكن بقولك اذا ناس عايش بغبار وهجير وحر وعطش وجوع وترحال

وفقر وهجر وسطو وينهم ووين العواطف عساهم يلاقون لقمة عيش بعكس الديار ذات الانهار والبحار واخضرار الاراضي

المجتمع المتحجر او المجتمع الناقد بالفهوم البلدي من اهم اسباب كبت العواطف وعدم التعبير عن

طبع الانسان عاطفي وودود ولاكن مجتمعا لايرحم اي اجد يعبر عن مشاعرة تجاة اي احد سواء

من افراد العائلة او احد الزوجين



ولاكن انا عندي حكمة او راي اذ عبرت عن شعور للحب لي اي احد احس في فتور من المقابل


هلي هي مشكلة العيب او الضعب هيا التي تجعل الطرف الاخر لايبادلك الشعور او يبتعد عنك


واسف عن رداءة االكتابة لاني اكتب عن طريق الموبايل

النفل انا اقدم الي عندي وماعلي وش يقولون عني
ابد الحمدلله وخاصة من كم سنة يعني لازم نسوي حملة ضد التحجر .

لى عودة ،،،لأنه موضوع ..مهم .. من عدة نواحى ،،

ومش مركزة دلوقتى ،،

أنا لم اتزوج بعد
لكن أسمع وأقرأ فقط ان الكلام العذب والعواطف الجياشة تقتصر على الشهور الأولى من الزواج
ثم ما بعدها يتخبر في معمعة الحياة العملية الجلفه الجافه بل ويصبح مجرد كلام وأفعال مسلسلات خيالية غير واقعيه
يعني شهور عسل تليها شهور بصل


لكن كآنسة وأعيش بين ردهات بيت أهلي
وأركان أرواحهم
من المعيب ان أقول لأاخي كلام مثل ياحبيبي ياخوي أو احبك او او ويعتبر هذا كما العيب في رجولته أو النقص في حيائي
يعني الحاجة الوحيده اللي ممكن أقدم عليها ولا تعاب او تستغرب هي ان اغطيهم حال نومهم
لو كانو نايمين تحت ماهو بغرفهم يعني وبلا لحاف
اعتقد ان هذا نتاج تربية ومفاهيم مشوهه توارثناها أبا عن جد عن وهكذا توارثها الأجيال

لا اتكلم عن عائلتي ولن أعمم أيضا على مجتمع برمته ولكن اعتقد ان هذا حال أسر كثيرة في ديرتي على وجه الخصوص .

تصدقين يا لولو انا كسرت القاعدة .

صدقتِ فيما قلتِ يا أختي...


أشكر لكِ جميلَ مشاركاتك,,,

السلام عليكم

قرات الموضوع و وددت المشاركة و لكن في وقت لاحق ان شاء الله

لضيق الوقت الان

شكرا اخي عمران على طرحك

صراحة كل مواضيعك تلمس الاعماق و تروقني كثيرا

بارك الله فيك

ان الإسلام لا يتصادم مع العواطف والمشاعر الإنسانية، لكن يضبطها بضوابط الشريعة،
فلامانع شرعا وخلقا من اظهارها الى الاخوات والاباء والامهات ومحارمنا مالم تخشى الفتنة ..
بل رغب فيها لزيادة الالفة والتقارب
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه " (رواه أحمد و غيره)

و إنما أمر النبي صلى الله عليه و سلم بالإخبار ، لأن ذلك يوجب زيادة حب ، فإن عرف أنك تحبه أحبك بالطبع لا محالة ، فإذا عرفت أنه أيضا يحبك زاد حبك لا محالة ، فإذا عرفت أنه أيضا يحبك زاد حبك لا محالة ، فلا يزال الحب يتزايد من الجانبين و يتضاعف ، و التحابب بين المسلمين مطلوب في الشرع محبوب في الدين ، قال النبي صلى الله عليه و سلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم " ( رواه مسلم ، و قال النووي : قوله :" لا تؤمنوا حتى تحابوا " معناه لا يكمل إيمانكم ، و لا يصلح حالكم في الإيمان إلا بالتحاب "

و من ذلك أيضا أن يدعوه بأحبّ أسمائه إليه في غيبته و حضوره ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ثلاث يصفين لك ودّ أخيك : أن تسلّم عليه إذا لقيته أولا ، و توسّع له في المجلس ، و تدعوه بأحب الأسماء إليه

وأيضا أن تثني عليه بما تعرف من محاسن أحواله و آكد من ذلك أن تبلغه ثناء من أثنى عليه ، مع إظهار الفرح ، فإن إخفاء ذلك محض الحسد ، و ذلك من غير كذب و لا إفراط ، فإن ذلك من أعظم الأسباب في جلب المحبة ..


ومع ذلك أرى أثر المبالغة في اظهار المشاعر وعدم ضبطها على الغيركأثر الشح فيها ..
وأما سبب عدم اظهارها فقد يكون هو الجهل وأيضا حسب طبيعته أو التنشئة وتربية الأهل ,, ولكن كل هذا يستطيع تغييره بالعلم والمحاولة ..

وشكرا لكم وبارك فيكم ..

لي عودة اخي للموضوع معليش !!!

انشغلت شوي .