اخوي زهراني انا اعتذر بس من جد ردودكم مااعجبتني اعتذر مره ثانيه وانا والله مااحب اظن بالناس سؤ بس انا تعبااانه واعاني لمن يجي واحد يرد وانا جالسه انتظر رد يساعدني ويكون رده ساخر انقهر

سبق وذكرتها بكم رد
الردود الواحد يعاملها بأسلوب خذ منها الزين وأترك الشين على قولة بن جدلان مثل حبة التمر كل الزين ونطل الشين

ام شجاع سؤال فقط جاوبيني عليه


هل تعتقدين انك مصابه بمس ,,, ام تعتقدين انك مصابه بمجرد مرض نفسي ؟

الا حسبي الله عليه هو وأمثاله وأستغفر الله ما ابغا اغتابهم
انا شياطيني ما تتجمع فوق راسي وأحس انه طلعلي قرون الا من هاذي الأساطير والخزعبلات
اكون بخير وعاااااافيه حتى اتقابل مع راقي وجه لوجه
كيف حكم ان عندك حسد
جننو العالم ضعفو ايمانهم هستروبهم لعععععععبو بالبشر بدعائهم علم الغيب
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا)
كلام الرسول العييييين تدخل الرجل القبر والجمل القدر
يعني تجيب اجل الواحد لشدتها
بستمرار احذر العالم من الذهاب للرقاااة وسبق وأن وضعت موضوع بهذا الخصوص
http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=96951
اصحي بأذن الله مافيك لاعين ولا حسد

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
(( يَا غُلَامُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا))
[رواه الترمذي]

اولا لماذا تتحسب على راقي يريد لها العافيه ولا يأخذ مقابل ؟

ثانيا العين والمس ليست اساطير ولا خزعبلات هي حقائق واقعه

ثالثا الراقي حكم ان عندها حسد بسبب مايحدث لها من اثار الحسد فهو استنتاج منطقي جدا ولم يدعي الغيب والايه التي ذكررتها انت لاعلاقه لها بالموضوع

رابعا حديث تدخل الرجل القبر والجمل القدر يبين فيه الرسول ان العين يمكن ان تصل لقتل الرجل والجمل وليس كل عين قاتله

خامسا اصحى انت من جهلك انت تحذر الناس مما قد يكون سبب في شفائهم والادله كثيره شاهده ان الرقيه سبب في شفاء حالات كثيره من امراض نفسيه وعضويه

هلا صواب
الظاهر فهمت ردي غلط لأنك اتهمتني بأشياء ما ذكرتها
انا انكر المس ولم انكر السحر والحسد لأنها مذكورة بالقرآن
اننننننننكر المس
وبالنسبة لوصفك لي بالجهل
والله يا اخ صواب مافيه احد كامل الكمال للواحد القهار
لاكن شوي شوي حتى نتعلم
الرقيه انا ما احذر الناس اعوذ بلله
انا احذر من الذهاب للرقاة
الشخص يرقي نفسة بنفسة
بعدين يا اخي حاول تغير الزيت الي تستخدمه وهو شل
كلنا حولنا موبيل ون وتوتال وبعدها زانت نفسياتنا وصارة من احلى لأحلى
غير الزيت وأدعلي معاك

(يتخبطه الشيطان من المس) ايه من القران كيف ماتومن بالمس !!!

عموما لو اشرح لك من اليوم الى بكرا راسك ماوده يستقبل ,,,,,,, لكن اقول كلمه وحده (( الله يوريك عشان تصدق ))

اخوي محمد الشهري كيف ماتؤمن في مس انا بعيني عند الراقي شفت وحده فيها مس وتكلم شفت حالتها بعيوني ... وفي ايه بسورة البقره ... (ان اللذين يأكلون الربا لايقومون الاكما يقوم اللذي يتخبطه الشيطان من المس)

ام شجاع لاتتعبين نفسك جعله مايصدق ابد ,,,, مسوي يتفلسف على روسنا مافيه مس



يخالف الوقائع والادله الدينيه,,,

وأنا اقول كلمة وحده
(( اسأل الله ان يوفقك ويرزقك من فضله ويسعدك دنيا وآخره ))

مشكلتكم منتو عارفين التفسير الصحيح
منتو عارفين
خشيتي الرابط ؟؟
يا ناس يا عالم انتم عباد مملوكون للواحد القهار
اصرفو خوفكم لله وحده
اسمعي تفسيرها
وللمعلومية اذكر هذا الشخص من عام 1407 كنت اشوفه يعني قدييييم بهذا المجال
http://www.youtube.com/watch?v=3ON0SB0kGpw