هـل هـذا يعنـي إنـي أعـاني من العنـف الأسـري

فأنـا أعيش مـع أمـي وخواتي مثـل هذه الحـالات

.................... صمـت لا تعليـق غيـر البكـاء

آآآآآآآآآآه أجـددت مـواجعي يابن الرياض

أبكـي وأبكـي وأبكـي وأبكـي

يجب ألا يكون العقاب المستحق عنوان للعنف الأسري ...


يجب أن ننتبه فالتوسط في الوصف إذا فقد فإنه يصعب إعادته ...


لا نبالغ لليمين ولا إلى اليسار ..

اعذريني على التدخل لكن طريقتك في السياق خاطئه اولا حكم القتل ليس كالاغتصاب فهناك فرق ..اما اذا قتل الاب ابنه هل يؤخذ الاب بجريرة ابنه نقول لايؤخذ لانه اباه وهو المسؤل الاول والاخير ولها امور كثير في الاسباب ....فمثلا عندما يقتل قتيل اليس اهله يخيروا في القصاص او الفديه اذا كان القاتل الاب من يخير هو صاحب الشأن فكيف يخير هذا جانب ...الجانب الاخر الوالين لهم تضحيات كبيره والله عز وجل ساوى في طاعته بطاعت الوالدين وبرهما وعظم شأنهما ومهما كثرة حالات قتل الاباء لابنائهم فتبقى عند ةجميع الاديان وجميع البشر ان هذه حالات تعد شاذه ...لو تأملتي ان العقاب الذي ينزله الله على البشر يكون لدرء مفسده حاضره او مستقبليه بينما هذه الامور المتعلقه بالاباء فهي فطريه ولايمكن ان تسب الفساد في الارض ....لكن هل يعني ان الاباء الذين يقتلون ابنائهم معفين من عقاب الله عز وجل هذا امره الى الله والله لايظلم مثقال ذره فهم محاسبون على اعظم حمل وهي الامانه ...الم يأتمن الله الاباء على امانة ابنائهم وثواب المحافظ عليها والمؤديها عظيم بجوار النبي صلى الله عليه وسلم تحت عرش الرحمن فالجبال والسموات والارض ابين ان يحملن هذه الامانه وحملها الانسان .....فلماذا التسأل وهل يجوز للأباء قتل ابنائهم ؟؟هو لايجوز لكن مامن عقاب دنيوي اما الجزاء والحساب فندعه لله عز وجل الذي لن يظلم احدا ابدا ...وليس لنا ان نسأل لماذا ياالله؟؟؟فهو الاعلم والاحكم والخبير ما يصلح لنا في ديننا ودنيانا فالتسليم لله في كل الامور دون ان نجد في انفسنا حرج مما قضاه الله هو كمال الايمان التسليم التام لله عزوجل