|
اقتباس:
وعندي ادله (موضوع خاص فيني) ولا اقدر اتكلم فيه وهذا موضوع خارجي عن النفقه والسوق والخرابيط هذي انا ممن تغر زوجي علي وساكته وصابره وعملت بأصلي وسكت الممهم ما ابي اخوض بالموضوع اذا تبي اسولف معاك اعطيك ايميلي |
اقتباس:
|
اقتباس:
الاولى معك انا |
اقتباس:
|
طيـــــــــــــــــــــــــب .... راح اتواجد معكم
|
اوه الحوار ممتع ماشاء الله الكل عبر عن رأيه وطلع
اللي بخاطره انا عن نفسي احب التسوق كثير واكره الاسراف صدق اني دايم اطلع السوق بس اشتري الحاجات اللي تناسبني لااانكر ان التسوق متعه لكن بحدود المعقول كل الشكر الوقار لروعه طرحك |
السلام عليكم ...
السوق هو مسكن للآلام النفسيه ..و الضيق أيضا ... لكن سرعان ما يبطل مفعوله :) |
التسوق بشراهه هروب من البيت ، او هروب من الملل ، فهل هذا صحيح ؟
|
ممكن في بعض الاحيان يكون خروح للتسوق لكن ليس شرطا ان يكون هناك مشتريات احيانا فقط دوران بين الاسواق واحيانا تكون هناك مشتريات لكن ارى انها تختلف عندما يكون الانسان يشعر بالضجر والملل وبين لما يكون غاضب ومتضايق...وجهة نظر لا اكثر ...
|
ما الفرق برأيك ؟؟
كيف يكون حين يشعر بالضجر وكيف يكون حين يكون غاضبا ؟؟ هل يختلف التسوق في الحالتين ؟ |
الضجر هو الملل والطفش في هذه لالحاله حتى من المشتريات ماله مزاج يشتري ..
لكن الانزعاج راح يفرغ طاقة افكاره بالمشتريات ... |
حسب علمي أن المرأه تشتري ما تشتريه صديقتها ،،، فإن رأت عند صديقتها طقم كنب جديد فهي تريد مثله ، حتى وإن كانت قد اشترته منذ فترة قصيرة ،،
وإن رأت بيد صديقتها قطعة ذهب ، فهي تريدها أيضا ،،، الى أي حد تكون الغيرة سببا من أسباب الصرف الغير مبرر ؟؟؟ |
بصراحه موجود وفي المقابل ايضا في العكس ..عن نفسي لو شفت اشي كنت ناويه وعاقده العزيمه اني اشتريه وفي نفس الوقت حصلت وحده سبقتني واشترته الغيه وما اشتريه حتى لو كنت محتاجته ضروري .... لكن في فلانه عملت بدي اعمل مثلها هي زايده عني بإيه ...
|
تتفنن المرأه بالصرف ، تتفنن بالطلبات ، تتفنن بالتذمر لضيق العيش أحيانا ،،،
هل تفكر المرأه المسرفة حين تخلد الى فراشها او تنفرد بنفسها أنها هي من أوصلت زوجها الى ما وصل إليه ، ديون وضيق في العيش ، وعصبية وإرهاق نفسي ؟؟ |
الاتقان من قبل المرأه يكون بمساعده ورضى او غير رضى من الرجل ... اذا شعرت المرأه ان زوجها مايمانع او هو مفرط في جانب من الصرفيات ومتفلسف عليها فقط اكيد راح تصرف ومايهمها من وين يجيب واسمع بصراحه قصص تصيب بالذهول والحيره بعض انساء تقول هو عنده ايه لي تزوجني خليه يجيب لي مو مهم من وين يوفر المال وبصراحه هذه نظرات ضيقه وقاصره وكماذكرت من الغباء التفكير بهذا المنطلق اذا استدان وتراكمت عليه الديون او متضرر هي المرأه ..وفي نساء تجد زوجها يصرف على نفسه فقط مايفكر وهي مسكينه تحاول توفر وتتجنب تضغط عليه حتى لاتخسره بسبب الديون وغالبا تخسره ...
|
هل تجدين هناك فرقا بين المرأه السعوديه والمراه العربية غير السعوديه في الصرف او حب الصرف أو لنسميه الإسراف ؟ أم أن كل النساء على هذا النحو من السياسة الصرفيه ؟
|
حتى المرأه السعوديه على مراتب ودرجات ..هي لها علاقه بالعادات والمجتمع عامة الذي نشأت فيه اكثر من الجنسيه والمكان وحسب المستوى المعيشي ...
اعرف امرأه مستواها المعيشي وسط متزوجه من رجل مستواه المعيشي عالي هو يعطيها المال من شان تشتري افخم الانواع لكن لها مستوى اعتادت عليه ماتستطيع لغيره فتجد صرفياتها كثيره بلا معنى رغبة في طلب الزوج وهي مازالت متأثره بالحياة التي عاشتها من قبل ... |
اقتباس:
جميع الجنسيات فالمراءه المبذره والمسرفه متواجده في جميع الدول لان هالشي يرجع لتربيه الوالدين من الصغر وعلى فكره مو شرط المراءه هي المبذره في الغالب حتى الرجال اغلبهم مبذرين ونادر اشوف رجل يعرف يتحكم براتبه لنهايه الشهر |
صحيح حياتي كلها لله التربيه لها دورها المهم في تعليم الفتاة وكيف تتأقلم على مستوى زوجها المعيشي وتحترم وضعه ليس كل ماتشتهيه انفسنا نشتريه ...
والرجل قبل الزواج مثال في التبذير والاسراف وبعد الزواج مثال في وزنية المصروف والمحافظه عليه لاجل النفقه ... |
اقتباس:
أحن من مقابل وجه الي يجيب الملل |
اقتباس:
وشكرا لتواجدك هنا.. |
اقتباس:
شكرا لحضورك ومشاركتك.. |
اقتباس:
(فالغالبية)بالسعودية ترى عرباتهم مليئة شي لازم وشي لا وكأنها مونة شهر..وبعد كم يوم تلاقيه بالسوق..والملابس تراهم بعد العيد الاسواق مليئة بالناس..وكأنها لم تشتري على العيد.. بينما في البلاد الاخرى لايوجد ذلك.. واظن السبب لضعف العلاقات الاجتماعية..يعني عندهم التسوق متعة اكثر من زيارات الاصدقاء والاقارب ..بينما في البلاد الاخرى المتعة تكون بالزيارات والتنزهات والتسوق حاجات ثانوية.. فالبيئة والبلد والحالة المادية والنفسية تؤثر على المرأة ..(هذا حسب ماارى).. |
اقتباس:
نحن نتكلم بشكل عام فغالبية النساء عندكم تفرق عن غالبية النساء في البلاد الاخرى..ولا نتكلم عن حالات استثنائية .. وصحيح التربية تؤثر ولكن الحالة المادية هي من تؤثر في التربية للكبير اولا ثم الصغير.. وايضا نادرا ماتجدي الرجال مبذرين في الدول الاخرى وذلك يرجع لصعوبة الحصول على المال او التعب فيه.. فتقولين غالبا الرجال لايتحكمون براتبهم لنهاية الشهر لانهم مبذرين بينما الموظفين عندنا لايتحكمون فيه لنهاية الشهر لانه لايكفيهم لاخر الشهر فعندنا المصاريف تفوق الرواتب.. يعني اذا الموظف مااشتغل شغلتين ثلاثة مابيعيش.. |
اقتباس:
من تشاهدينهم في الأسواق ليس مقياس حتى تطلقين حكم بـ " الغالبية " فهناك من هم فعلاً مسرفين كما ذكرتي ولكن لا أتوقع أنهم الغالب ,, بالنسبة لضعف العلاقات الإجتماعية وربطه بكثرة دخول الأسواق أو العربات الممتلئة التي تشاهدينها فلا أتوقع أنه صحيح ,, لأن العكس هو الصحيح فالعربات الممتلئة بالمواد الغذائية دليل أن هذه الأسرة كثيرة العزايم فهناك أسر يجتمعون مع بعض كل أسبوع والبعض كل شهر فالمشتريات هذه تكون من أجل هذه المناسبة ,, وهناك من لايخرجون لشراء حاجيات المنزل إلا مرة واحدة في الشهر عند نزول الرواتب فيشترون مايحتاجونه مره واحده ,, وطبعاً هناك من هم مسرفين ويشترون أشياء لايحتاجونها ,, |
اقتباس:
المرأة السعودية مثلها مثل غيرها من النساء في الدول الأخرى قد تجد من هن مسرفات ومن هن غير مسرفات ,, مشكلة بعض العرب وكذلك غير العرب تكمن في التعميم ,, فإذا قرأنا أو سمعنا عن حوادث أو قصص فردية أوشاهدنا بعض التصرفات نقوم بتعميمها على الجميع ,, وهنا أذكر قصة تتعلق بالتعميم : أحد أقربائي أحضر أحد العمال ليقوم بعمل ما وبعد أن قام بالأنتهاء من عمله طلب مبلغ عالي جدا مع أن ماقام به لايستحق كل هذا المبلغ فقال قريبي له : ألّي عملته مايستحق كل هذا المبلغ فقال العامل : ( إنتَ سئودي فلوس كتير ) طبعاً هو فاهم أن السعوديين أغنياء والفلوس مضيقة عليهم فما راح يضره لو دفع هذا المبلغ ,, قريبي فهمه أنه مو كل السعوديين أغنياء مثل ماهو فاهم ,, ونفس الحال ينطبق عند سفر السعوديين للدول العربية فإذا علموا أنه سعودي زادو في السعر ظناً منهم أن كل السعوديين أغنياء,, وقس على ذلك كثير من الأمور مثل تعميم بعض القصص التي تنشر في وسائل الإعلام على مجتمع بأكمله أو حتى تصرفات فردية حدثت للبعض فتعمم على الجميع ,, والمشكلة أن من يقوم بالتعميم لو أتى شخص وعمم بعض الأخطاء التي تحصل من البعض ممن ينتمي لبلده على الجميع لوجدته يغضب وينفعل ويطالب بعدم التعميم !! شكلي طلعت عن الموضوع ,, طبعاً الكلام عام وليس موجه لأحد لأني لاحظت الأمر هذا منتشر عند البعض وهو التعميم ,, |
اقتباس:
ربما كما قلتي يشترون كل شهر..ولكن الا يحتاجون طيلة ايام الشهر لشئ ام انهم يحتاجون وبمجرد تواجدهم هناك يشترون وبذلك لم يستفيدوا شئ.. واما كلامك انه ليس لضعف العلاقات الاجتماعية وانما العكس فارى انه ربما كان البعض كذلك ولكن احيانا ارى ايضا وجود اشياء ليست من ضروريات العزائم.. وماتفسيرك للعربات الممتلئة بالملابس اذا؟؟؟ ولاتقولي ليسوا من الاغلبية ..فلا اكاد اذهب لسوق الملابس الا وارى العربات ممتلئة وهذا في مواسم الاعياد وغيرها.. حتى انني شخصيا بالسعودية انعديت ..فعند تواجدي بالسعودية تختلف مشترياتي كثيرا عن اذا ماكنت في بلدي.. فهنا اشتري بطعمة وبلا طعمة ..لاادري لماذا نتغير هنا ونحب الاسواق ولانهتم بالعلاقات الاجتماعية..فما تفسيرك لذلك.. |
اقتباس:
وبالنسبة للتعميم : فالتعميم يقصد به الغالبية.. ولاتظني ان نقاشنا هنا هو للاساءة لاي احد او الانتقاص منه او .... وهناك نقطة شخصيا توغر صدري ذكرتيها ان السعودي اذا ذهب الى بلد اخر يظن انه يستغلونه او يريدون اخذ مامعه وهذه فكرة ونظرة خاطئة فلا تعممي انت ايضا..وشكرا لك.. |
ماذكرته الاخت نوور صحيح العوائل السعوديه عوائل كبيره مش مثل باقي العوائل خارج المملكه والاستهلاك كبير ولا اعتقد ان هناك اسراف والشعب السعودي كبير بتحصلي الاسواق ممتلئه واماكن الترفيه مزدحمه وكثير من الناس يشتكوا من قلة خروجهم من المنزل اعداد السعوديين كبير جدا واعرف كثير من العوائل وفي جميع المستويات عوائل تجار لكن مشترياتهم بحدود المعقول ومثل ماقالت نوور عندنا الزيارات والعزائم كثيره اسبوعيه او شهريه وسبق واكدت ان المجتمع يختلف من مكان لاخر لو احضرت عائله ذات مستوى معيشي وسط في الامارات وعائله ذات مستوى معيشي في السعوديه هم نفس المستوى بالنسبه للمنطقه لكن في المشتريات سيكون فرق تطلبات هذا المجتمع يختلف عن المجتمع الاخر وللاسف دائما ينظر الى ان السعودي غني وخير دليل الي يسافر خارج السعوديه يلحظ ذالك بل في بعض الدول تجدي قائمه للاهل البلد بسعر كذا وللسعودي بكذا ضعف المبلغ علانيه ...على الرغم من ان السعودي مثله مثل غيره متطلبات الحياة تفوق دخله المعيشي ويشتكي مثل اي شخص في العالم ...
|
اقتباس:
لو لاحظتي يا أختي الكريمة الوقاار أني لم أنفي وجود مسرفين ,, لأن بالفعل أنا شاهدت مثل ماشاهدتي وأستغربت ,, فبطبعي لا أحبذ من يدس رأسه في التراب كالنعامة وينفي الأخطاء التي تقع في بلده بسبب التعصب لها ,, لكن ماجعلني أرد هو مالاحظته في أكثر من مكان وهي لغة التعميم ,, فأي خطأ يحصل من قلة يعمم على الكل ,, فأنتِ حكمتِ على الأغلبية من خلال من شاهدتيهم في الأسواق فهل هؤلاء يمثلون غالبية سكان السعودية ؟! عدد سكان السعودية كُثر ,, ولا أظن أن سكان السعودية غالبيتهم من الأغنياء فأنتِ موجوده فيها كما ذكرتي وأكيد تعلمين هذا ,, أما كونك أصبحتِ تخرجين بكثرة للأسواق أو تكثرين من مشترياتك بدون حاجة فهذا ربما بسبب أنه لايوجد أقارب تزورينهم هنا,, اقتباس:
أختي الكريمة الوقاار القصد بوضع السعودية في كفة والعربيات بكفة هو عند الحديث عن أي موضوع دائماً يقال سعودية وعربية أليست هذه السعودية أيضاً عربية مسلمة ,, بالنسبة لقولك : " أجنبيات " ,, نعم يوجد من يقول ذلك ولن أنفي وأيضاً نفس الحال ينطبق على باقي العرب المسلمين فأي شخص غريب عن بلدهم يطلقون عليه أجانب أو غُرب فليست خاصة بدولة دون دولة ,, لكن المشكلة تكمن في التعميم ,, ولعلمك يا أختي الوقار كلمة " أجنبي " أو " أجانب " البعض عندا يطلقها حتى على السعوديين ,, فمثلاً : لو إحدى الفتيات تزوجت رجل من خارج قبيلتها فيقولون تزوجت أجنبي مع أنه سعودي وهذا موجود عند بعض الأسر من القبائل التي لايزوجون من خارج قبيلتهم ,, أما بالنسبة من ينقص من قدر وقيمة أبناء الزوجة الغير سعودية فهؤلاء للأسف إن وجدو فلربما بسبب أنهم لايفقهون من الإسلام إلا أسمه وهم قله بإذن الله,, فولله الحمد نعرف من هم متزوجين غير سعوديات ولم يسبق لنا أن نقصنا من قيمتهم أو قدرهم أو نعتناهم بهذه الصفات بل لايجدون منا إلا كل تقدير وإحترام ,, اقتباس:
أختي الكريمة الوقاار لايوجد هناك مايستحق أن يوغر صدرك من أجله ,, القصد هو البعض وذكرت ذلك في ردي السابق بفولي : " بعض العرب " وفعلاً هذا هو الحاصل وعن تجارب واقعية ,, و لن أظن بإذن الله مثل هذا الظن الذي ذكرتيه فنحن أولاً وأخيراً أخوة مسلمين وإن فرقتنا الحود والمسميات فيجمعنا رابط قوي ومتين وهو الإسلام ,, |
اقتباس:
|
اختي نور بارك الله فيك وشكرا لك على التوضيح ..
نفس الحال ينطبق على باقي العرب المسلمين فأي شخص غريب عن بلدهم يطلقون عليه أجانب نحن نقول عن دول الغرب فقط انهم اجانب اما باقي الدول العربية لانقول عنهم اجانب.. القصد هو البعض وذكرت ذلك في ردي السابق بفولي : " بعض العرب " وفعلاً هذا هو الحاصل وعن تجارب واقعية ,, صحيح كلامك انه يوجد اناس طماعة وماعندهم ضمير ولكن بالمقابل صار عند البعض منكم ردة فعل على كل الناس فصاروا يتخوفون من استغلال الغير لهم بشكل مو طبيعي.. فمثلا مرة بالسوق عندنا وجدت سائحة سعودية تجادل في سعر قطعة بسيطة وتقول له هي سعرها غير ذلك ولكن لاني سعودية تريد بيعها بسعر اغلى فحلف لها وقال اسألي النساء الي بجانبك فسألت وعندما علمت بان السعر نفسه اعطته..وربما لكم عذر في ذلك..لجهلكم بالاسعار وتجاربكم مع بعض الناس..فلا الومكم.. ونحن أولاً وأخيراً أخوة مسلمين وإن فرقتنا الحدود والمسميات فيجمعنا رابط قوي ومتين وهو الإسلام ,, وهذه نعمة ومنة عظيمة منه سبحانه بأن جعل الاسلام هو الذي يجمع بين الناس بمختلف اجناسهم والوانهم و.......فالحمدلله ..وجمعنا الله واياكم في جنته ..شكرا لحوارك الراقي والهادف.. |
اقتباس:
كلمة الأجانب أو الغُرب هناك من يقولها من كل الجنسيات العربية وليس معنى أنك لاتقولينها أنها لايوجد من يقولها ,, فمثلاً عندنا لم أنفي أن هناك من يقولها لكن ليس الكل ,, مشكلتنا يا أختي الكريمة التعميم والكلام بلسان حال الجميع ,, وعلى كل حال كلمة أجنبي لا أرى أنها كلمة تحمل معنى السب والشتم فلا داعي للتحسس منها فمثلاً العلماء يطلقون هذه الكلمة على الرجال الذين ليسو من محارم المرأة فيقال : " الرجال الأجانب " أو " رجل أجنبي " ,, وأنا أشكرك كذلك أختي الفاضلة الوقاار وأسأل الله لك التوفيق لكل خير ,, |
الوقار
شوفي أنا اذا قللت من نفقتي لأني بسأل عن المال من أين اكتسبته وفيما انفقته ولو كنت ماراح اسأل كان لي تصرف ثاني في المال .. عندي قاعده تعلمتها بعد الزواج >>>>اني ما ارحم الرجل ابد |
النساء يضحون بالرجل من اجل التسوق هذا مرض في النساء حب التسوق والعقار الذي صنع لهن بصراحة في السعودية مستحيل يضهر مفعوله فالمرأة لابد لها ان تذهب الى السوق حتى لو لم تشتري شي
|
اقتباس:
حتى وحنا مانشري شي مو عاجبكميالرجال (صدق انكم ماعندكم سالفه) |
اقتباس:
|
امورة ،،،
من منعك تروحين السوق ؟؟ وخر يا يتيم الحظ ، وخر عنها ، تفضلي روحي السوق ،،، وخذي اللي في جيب زوجك كله ، ترى ما يحتاجه ، إشتري اللي تبيه .. حتى لو تشتري فيه آيس كريم ،،، عبي الثلاجه ، وشوكلاته ، المهم الراتب يطير ( بح ) ،،، وشوفي نفسيته كيف بتصير بعد يومين ، مفلس ، تعبان ، كرهان النسوان ، وينام بدري بعد ،،، |
اقتباس:
ههههههههههههههههه والله وصدقت يا استاذي شوفي امورة ديري على راي الاستاذ الحوراني واعطينا النتيجة الي يقهر الرجل هو انو يكون مفلس |
المشكله يا ميشا انه ينقهر ، بس القهر ينعكس على البيت بالكامل ،،،
يعني تلاقي البيت مظلم ، كأنه فيه عزاء ،،، الجيب فاضي والقلب يفضى معه بعد ،،،،، |
| الساعة الآن 12:31 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا