عرض مشاركة واحدة
قديم 21-02-2017, 05:47 AM   #222
مرحلة جميلة
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡


الصورة الرمزية مرحلة جميلة
مرحلة جميلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 47295
 تاريخ التسجيل :  05 2014
 أخر زيارة : 25-04-2025 (01:30 PM)
 المشاركات : 3,956 [ + ]
 التقييم :  106
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Steelblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن مشاهدة المشاركة
أولا ان خلطت ما بين العقل والهوى وساويتهم بمرتبة واحدة ثم تقول لي اني لا أفهم المصطلحات!!
هناك فرق بين من يتبع هواه ومن يتبع العقل فشتان ما بين هذا وذاك فالتكاليف الشرعية كما سبق وان قلت لك تقتضي وجود العقل فبدون العقل يسقط التكليف عن الانسان ولن اضطر الى اعادة ما ذكرته لك في المشاركات السابقة

وثانيا هل تعلم ان علماء الغرب والمستشرقين والمسيحيين أيضا ابدوا شهادات اعجاب تماما بفكر اصحاب الاسانيد والاحاديث ومن تتبع منهاجهم انت تماما كما أبدوا اعجابهم ببعض افكار اصحاب المذهب الاعتزالي؟!

قال الأستاذ محمد بهاء الدين في رسالته العلمية < المستشرقون والحديث النبوي > صـ 30 :

( ... فالطريقة التي سلكها العلماء في التثبت من صحة الحديث سندا ومتنا، وما ابتدعوا لأجل ذلك من علوم كعلم أصول الحديث وعلم الجرح والتعديل، وغيرهما من العلوم طريقة أشاد بها كثير من الغربيين في تحقيق الراوية أمثال: باسورث سميث عضو كلية التثليث في اكسفورد، وكارليل، وبرنارد شو، والدكتور : سبرنكر كان. فقد أعلن هؤلاء إعجابهم بالطريقة التي تم بها جمع الأحاديث النبوية، وبالعلم الخاص بذلك عند علماء المسلمين، وهو الجرح والتعديل ).

وأحال الكاتب على " حياة محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة " لمحمد حسين هيكل صـ 67 من طبعة الثالثة عشر بمطبعة النهضة المصرية ...

وقال الشيخ فاروق حمادة في طليعة كتابه < المنهج الإسلامي في الجرح والتعديل > صـ 14: ( ..
وهذا البحث قد انفرد به المسلمون دون غيرهم، وشهد لهم بذلك كثير من باحثي الفرنجة وغيرهم، واعترافاتهم بذلك مشهورة مسطورة لا حاجة بي إلى التعريج عليها ).


لا زلت تهرب وتقفز هنا وهناك وانا اطاردك اخي الحبيب .
ولكن لا بأس سأستمر محتسبا ذلك .


انت هنا انحرفت عن الموضوع تماما وهذا ديدن من عجز عن الاجابة تجده يتمشى بين الادلة والاثباتات وكأنه يتنزه كالنحلة بين الحقول .. لا ياعزيزي ما هكذا يتناظر طلبة العلم .



اجبني إذن حتى لا تدعي التشتت :
اذا العقل هو الذي يحكم النقل فكيف سيجتمع المسلمون وانت في بيتك لا تستطيع ان توحد الرأي في أهلك حتى في أبسط الامور والناس كلهم لهم عقول فكيف نجمع نعطل عقولهم ونقول لهم تعالوا معنا ..!؟


 

رد مع اقتباس