السلام عليكم أيها الإخوة

الرقية الشرعية جائزة مادامت بكلام الله أو المأثور عن النبي صلى الله عليه و سلم وباللسان العربي وأن يعتقد أن الرقية لاتؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى
(يعني الرقية والراقي هي وسائل وأسباب فقط إنما الشفاء من عند الله تعالى)
والرقية الشرعية تنفع لعلاج العين والسحر والمس وحتى الأمراض العضوية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا بأس بالرقى مالم تكن شركا) وعن عائشة رضي الله عنها قالت (أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أسترقي من العين)
وقد رأى النبي صلى الله عليه و سلم في بيت أم سلمة جارية في وجهها سفعة فقال (استرقوا لها فإن بها النظرة) .... وجاءت أحاديث كثيرة تدل على جواز الرقى وجواز الاسترقاء وطلب الرقية

حديث السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بلا حساب اختلف فيه أهل العلم
منهم من قال أن المدح في ترك الرقى المجهولة والتي من كلام الكفار والتي بغير العربية ومما لايعرف معناها لاحتمال أن يكون معناها كفر أو قريب منه أو مكروه
ومنهم من قال أن المدح في ترك الرقى توكلا ورضى بقضاء الله وبلائه لأن ذلك من أرفع درجات الإيمان

(كل ما سبق مما وجدت في موقع إسلام ويب)

وفي رأيي إذا كان عدم الإسترقاء يدخل الجنة فإن بر الوالدين أيضا يدخل الجنة وكذلك الصوم (باب الريان) وغيرها
تبقى أفضلية عدم الحساب صحيح هي فضل من الله تعالى .... ونعلم أن الصالحين والأتقياء يكون حسابهم يسيرا إن شاء الله تعالى (نسأل الله أن نكون منهم)

انتم حذرتم من الرقاة وتقولون نصابين ! ممكن هذا بناء على تجاربكم ومعرفتكم الشخصية
أنا قلت معنى راقي شرعي .... يعني يقرأ القرآن ولايطلب أي إسم أو أثر أو أشياء خاصة بالشعوذة
أنا الراقي الذي رقيت عنده لا يعرف إسمي ولا يعرف إسم أخي مع أنه رقى عنده سابقا .... ولا يشترط مبلغ معين (اللي بيطلع من خاطرك)

وصحيح معكم حق في رقية الإنسان نفسه بنفسه معروف أن أنفع الرقية وأكثرها تأثيرا رقية الإنسان نفسه .... ممكن لأن فيها إخلاص النية و التوكل على الله
لكن ممكن الإنسان لا يعرف ماذا يقرأ أو لا يعرف العلاجات الشرعية أو الطب النبوي .... هناك مواقع ممكن تناقش فيها شيوخ رقاة ويسألونك عن أعراضك ويوجهونك لترقي نفسك

ربنا يشفينا جميعا إن شاء الله