25-04-2025, 06:18 PM
|
#64
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 55232
|
تاريخ التسجيل : 12 2016
|
أخر زيارة : اليوم (03:25 AM)
|
المشاركات :
4,168 [
+
] |
التقييم : 10
|
الدولهـ
|
الجنس ~
|
|
لوني المفضل : Azure
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأمل
أشكرك أختي عيون إنك شاركتي هذا الرد..
أنا أفترض إن والديك إذا كانوا عايشين فهم كبيران بالسن وليس لديهم راتب تقاعد، وأفترض أيضا أن ليس لديك إخوان غير أخوكي المريض شفاه الله، وكل دخلك هو من مساعدات الدولة الي أنتي عايشة بها.
شوفي وأنا أخوك المفترض ينظر في حالك من الدولة ويبدون يقيمون هل فعلا ما يصلك غير كافي !
في حالة إن الدولة عارفه بذا الموضوع وعارفه إن مساعاداتها ما تغطي وهذا أكبر قدر من المساعدة يستطيعون تقديمه، فهنا إن كان الدخل ما يكفي فأقاربك من جهة الأب ملزمين بالنفقة عليكي وإكمال باقي المبلغ الذي تحتاجينه
لكن إذا كان ما يصلك يغطي إلا أنه لا يصل لحد تكاليف العرف، وأقصد بالعرف ايش غالبية الناس تأكل ، فهنا في مسألة حكم ملزومية إكمال المبلغ من الأقارب من جهة الأب للوصول لقدر العرف موضع خلاف!
العلماء بالسعودية والخليج يجيزون أخذ أموال الزكاة بمقدار العرف لمدة سنة كاملة. بينما هناك علماء يقولون لا يأخذ المسكين والفقير إلا بقدر حاجته، يعني إذا معه كيس رز يكفيه سنة كاملة ومعه مال لباقي احتياجاته الضرورية ما يجوز له أخذ الزكاة !
أنتي اعملي بما هو مقرر من علماء السعودية والخليج وهذا الذي أميل له !
أما إذا كان ما يصلك يصل لمقدار العرف، فهنا المال وإن كان قليلا الذي يوهب لكي من جهة أقارب الأم أوأقارب الأب هو تفضلا وتكرما منهم حتى لو كان قليلا .والواجب شكرهم قلبا قبل أن يكون فعلا. هم يا أختي ليسوا ملزومين فيك .
والله يوزع رزقه على من يشاء " يعز من يشاء ويذل من يشاء" ، والدنيا دار ابتلاء وستزول . الي يجي من الله ياحياه الله من غير تعلق بأمر الدنيا. افعل السبب ورزقك على الله.
الدنيا لا توزن عند الله مقدار بعوضة يوهبها من يشاء المؤمن والكافر الطائع والفاسق ، هي حياة مؤقتة. كان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا رأى شيء من مفاتن الدنيا يقول " اللهم إن العيش عيش الآخرة"
لديك ما يسد جوعك ومعافى في جسدك ولديك مسكنك فأنت في خير عظيم " من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يوم فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها"
نقطة أخيرة حذاري من طاعة الله لأجل أمر أمور من الدنيا فيكون سبب في إحباط عملك " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" ، " إن الله طيبا لا يقبل إلا طيبا" ، "إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان خالصًا وابتُغي به وجهُه" ، لا تطيع الله لأجل مصلحة طيعه عشان يرضى !
ورزقك مقدر ومكتوب فلم الخوف يا بني آدم !
اعذريني إن قسيت عليكي
|
حياك الله أخونا ابو امل
الدولة حفظها الله ماهي مقصرة .. طول عمرنا عايشين من خيرها ، كانت تصرف لكل واحد منا ١٢٠٠ بالإضافة لتقاعد الوالد رحمه الله ١٥٠٠
و كنا نعتاش الحمدلله و نسدد الإيجار ما علينا مستورين و حامدين و شاكرين
بالسنوات الأخيرة غيرت الوزارة قراراتها و صارت تستهدف فقط الفئة المعدمة اللي بالأصل ما عندها دخل و تعطيهم .. حنا في نظرها دام ناخذ ١٥٠٠ شهريا من تقاعد الوالد ما نستحق ، لذلك بدال ما كانوا يصرفون لنا حنا الثلاثة ٣٦٠٠ .. قلصوها لين ٨٠٠
شالوا قريب ٣٠٠٠
و من وقتها اختل ميزان كل شي حتى عقلي و تولجني الخوف و الوسواس و الله المستعان
فقط ٨٠٠ تنزل في حساب الوالدة شهريا على حس التقاعد ابو ١٥٠٠
اتمنى تكون فهمتني
ال ٣٦٠٠ اللي في الماضي كنا نسدد منها كهربا و إيجار و عايشين ما لنا من الشيطان طاري
و هذا ينطبق على كل المستفيدين
المشكلة الغلا كل ماله يزيد .. اسعار الأغذية العام تختلف عن ذي السنة .. و كل ما لها في زيادة ..
الغلا عالمي ما يخصنا حنا لوحدنا ..
انا ادري ان الأقارب ملزمين فينا خصوصا انهم تبارك الرحمن عايشين الترف بألوانه الله يزيدهم من فضله ..
و لكن من وين أجيب احساس للي ما يحس ..
بالنسبة لعماني ما عندي الله يرحمهم جميع
فقط خوال و خالات
و كانوا يقولون لنا الخال والد .. لا شفت الخال و لا شفت الوالد
خالتي ام ٥٠٠ ما تتهادى هي و صديقاتها غير بالذهب .. بينما تشوف ال ٥٠٠ في اختها و عيال اختها شي كبير .. ما يستاهلونه .. قلبها ما يطاوعها .. كثير زيها نسأل الله العفو و السلامة
دايم يوم اتامل ايات القران الكريم تحرص على ذوي القربى .. كل خير الأقارب هم أولى بوه ..
لا تخليني احلف لو انسجن على ديوني ما احد يبي يطل في وجهي و يطلعني منهم ..
اللي يعمل يبي يعمل لنفسه ..
المشكلة ما احد يستوعب ان اللي ينفق ربي يخلفه في الدنيا و الآخرة ..
في الدنيا بركة و يرجع له المال اللي انفقه و زيادة و بالآخرة يكون حايل بينه و بين الشمس يوم تقترب الشمس من الخلايق قدر رمح
غير يفرج عليه كرب يوم القيامة .
هم مشكلتهم ما يصدقون كلام ربهم نسأل الله السلامة .. ما يصدقون كلامه اللي ورد في الكتاب و السنة . ما يستطيعون يصدقون لان مالهم أغلى شي عندهم ..
مالهم يعتبرونه غنيمة ، كأنه عار لا يمكن احد يغنمه أو يمسه .. و فوق ذا يخافون من عيون الناس ..
تلقاهم طايحين على الدنيا و ابو بلاش عشان ما يصرفون منه ، كيف تبغاهم يساعدون بوه الغير حتى لو كانوا أقاربهم .. ما يستطيعون
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك
بالنسبة للنقطة الأخيرة ما فهمتها ليتك توضحها عشان ارد عليها
تقول حذاري من طاعة الله لأجل أمر من أمور الدنيا
ما فهمت
|
|
|