07-09-2002, 03:39 AM
|
#27
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 2327
|
تاريخ التسجيل : 08 2002
|
أخر زيارة : 25-03-2015 (05:22 AM)
|
المشاركات :
3,193 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اخت اساهير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى كل الاعضاء وقراء هذه المشاركة ..
في الحقيقة يؤسفني اخت اساهير الحزن ان اقول لك اني لم أقرأ موضوعك الرئيسي ... لأني في الحقيقة فتحت موضوعك من القائمة المتحركة اعلى المنتدى ففتحت اخر مشاركة .. وقرأت واسهبت في القراءة .... فكأني فهمت من البعض عدم الرغبة في الزواج خاصة من الفتيات فكتبت بناء على هذا وغضضت النظر عن الموضوع الاساسي ... بمعنى اخر انا كتبت مشاركة او فكرة ولم ادخل معكم في نقاش هذه المسألة ... لكن بما انك طلبتي ان ادخل فهذا هو رأيي بعد ان قرأت كل المشاركات : (ولك جزيل الشكر على ثقتك)
1-يريد البعض ان يشوه سمعة الزواج للتخفيف عمن لم تتزوج .
2-ذكر احد الاخوان ان المرأة عليها ان تبحث عن عمل لكي لاتكون عالة على المجتمع ،، من قال انها عالة .. هذا واجب ابيها واخيها .. واجبه الانفاق عليها ... هذا هو ديننا ، لا احد ينكر ان طلب الرزق طيب للمرأة اذا لم يؤثر على بيتها وزوجها ... ولكن ان تقول انها تصبح عالة عاى اهلها فلا .. والف لا .
3-تقول احدى الاخوات : ان نواجه الحياة خير من ان نواجه الحياة والزوج .. ولا شك في ذلك وايضا ان نواجه الحياة خير من ان نواجه الحياة والزوجة .. فهل الحل ان نبقى بلا زواج لان هناك حالات خاصة تعست في زواجها ..لا يا اختي لا يزال الخير اكثر بكثييييييييير من الشر. فالحمدلله.
اما رأيي بشكل عام في الموضوع :
لا تخلو حالة بنت عانسة من احدى ثلاث : ولهم كلهم اقول عليكم بالصبر وتذكروا الجنة. وهناك بعض الاقتراحات اتمنى ان تنفع .
اما ان تكون هي من رفضت .. واقول لها لقد جنيتي على نفسك ومن تنوي عدم الزواج فلتراجع نفسها لكي لا تقع في نفس الخطأ.
او ان يكون وليها رفض ... وهنا اذا لم يكن هناك سبب صحيح شرعي لرفضه فيجوز ان تكلمي احد اقاربك بان يرفع امرك للقضاء اذا بارت الحيل فيكون القاضي وليك يزوجك من تريدين . اشدد اذا لم يكن هناك مانع شرعي .
او ان يكون لم يأت نصيبها ... فان الاقتراحات التالية قد تنفعها ...
****** جاءت امرأة الى احد العلماء التابعين فقالت له : زوجتك نفسي فهل تقبلني .. فسأل عنها وسألها هي عن اسمها واهلها وعلمها ثم تزوجها وكان يكرمها كباقي زوجاته .. فما لامانع ان تخطب البنت لنفسها .. ولا اقول ان تذهب بنفسها الى الرجل ولكن تستطيع ان تجد لنفسها اسلوب كأخت الرجل او امه او قريبته ..فان ذلك والله قد يقع فعلا محل اجلال وتقدير ,,, وان كثير من الشباب وانا منهم لا يعلم من سيتزوج فان جائته اخته فمدحت له فتاة تزوجها .
******لما توفي خليس بن حذافة السهمي زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب ، يقول عمر: اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ابنتي حفصة ، فقال سأنظر في أمري ، فلبثت انتظره ليالي ثم جائني فقال : لقد رأيت الا اتزوج في يومي هذا . فذهبت الى ابي بكر فقلت ان شئت زوجتك حفصة بنت عمر ، فصمت ولم يرجع علي بشئ فكنت أوجد عليه مني على عثمان (كان وقع رفضه في نفس عمر اوقع من رفض عثمان) ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكحتها اياه ، ثم جائني ابو بكر فقال:لعلك وجدت علي لما عرضت علي حفصة ولم ارجع اليك بشيء؟! قلت :نعم ،قال : وانه لم يمنعني ان ارجع اليك بشيء الا انني قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها.وما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها .
وانا شخصيا لو عندي اخت عانس فلن اعجز عن ايجاد العريس المناسب وعرضها عليه ... صحيح انها صعبة ولكنها ليست اصعب من العنوسة ..
اما الادوار التي ممكن ان تقوم بها ...
فان الشافعي على ما اعتقد او ابو حنيفة لست متاكد ...مات ولم يتزوج وهاهو قد اورثنا علما يغطي الجبال ويملأ الافئدة علما ..
وكافة زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لما مات عنهن الرسول بقين امهات للمؤمنين لا ينكحهن احد ومع هذا فقد كانوا منارات في العلم ..واذكر بالذات عائشة رضي الله عنها لانها كانت صغيرة في الثلاثينات تقريبا ..وتحتاج الى العاطفة والرجل..ولكن لان الايمان ملأ القلب تعلق بالسماء ..
واخيرا لا تقلقوا فان امر المؤمن كله خير ... ان سلب صبر وان اعطي شكر ، ان مرض صبر وان صح شكر ..فهو في خير حتى يلقى الله.
والسلام
|
|
|