نفساني - عرض مشاركة واحدة

31-01-2009, 02:52 AM

أن بعد ما ذكر عن التاريخ بات من اللازم الحديث عن " علمية التاريخ " .
و حتى يتسنى لنا هذا .. لابد من أن نعرّف ماهية التاريخ :
يعرّف المفكرون التاريخ على أنه ، علم الحوادث البشرية الماضية . غير أنه تقوم أمام اعتبار التاريخ علماً بالمعنى الضيق لهذه الكلمة عدة صعوبات منها:
أ‌)تعذر ملاحظة الحادثة التاريخية من حيث أنها حادثة ماضية تمّ وقوعها.
ب‌)انعدام الموضوعية في تفسيرها لصعوبة تخلص المؤرخ من النظرة الذاتية التي يفرضها عليه عرقه، أو وطنه ،أو الطبقة التي ينتمي إليها . فهو لا يستطيع أن يعيش الحادثة الماضية إلاّ من خلال القيم و الاهتمامات السائدة.
ج‌)استحالة إجراء التجارب على الماضي مما يتعذر معه الوصول إلى القوانين .فيصعب على المؤرخ أن يُفسّر الحادثة التاريخية تفسيراً علمياً .
هذه بعض الصعوبات التي تقوم عقبة كأداء أمام اعتبار التاريخ علماً كبقية العلوم ... وغير أن هذا لا يعني أن هذه الصعوبات غير قابلة للتذليل .. لأن بعض الحوادث التاريخية .تترك آثاراً و وثائقَ يستطيع بها المؤرخ أن يبيّنها ، و يبني عليها نظرته للحادثة التاريخية و تمحيص الزيغ فيها من الصواب .
و بناءاً عليه ، لنلقي سؤالاً : كيف تعامل الذين كتبوا تاريخنا العربي و الإسلامي مع هذه الصعوبات ؟ . حتى نتقبل نحن الآن ، على أن كل جاءت به الحوادث التاريخية العربية منها و الإسلامية صحيحة و صادقة ...
سؤال صعب الإجابة عليه بمكان .
تحياتي