نفساني - عرض مشاركة واحدة

03-12-2002, 10:25 AM

اريد ان تعرفي شيئا مهما .. انني والله من المؤمنين بالرأي والرأي الاخر بل هذا المبدأ هو ما جعلني انا شخصيا والله ... قال عني بعض الناس علماني وقالو زنديق وقالو شيعي وقالوا وقالوا ..

لذا فانا اؤيد كلامك بان الرأي قد يكون رأيين ..

واختلاف الصحابة في امر الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال : لا يصلين احدكم العصر الا في بني قريظه ، فصلى بعضهم في الطريق وبعضهم لاخرها الى ان وصل .. هذا الاختلاف يدل على ان الاختلاف وارد ..

وانا عني اؤمن باختلاف اعلماء على حلق اللحية وعلى اسبال الثوب وحتى على الجهاد هناك خلاف ... ولا استطيع ان اكذب هذا وارد هذا لانهم كلهم يستدلون بالقران والسنه ...

ولو اجمع علماء بلدنا على حكم وحرمه احد علماء مصر مثلا فاني لا اكذبه ابدا لانه عالم مجتهد ..

لكن ان نجادل في حكم اجمع عليه العلماء .... بدون علم فقط باتباع هوانا فهذا ما لا يقبل بحجة الراي الاخر ..

نقطة اخرى
تقولين الاختلاط شر لابد منه ،،، فلماذا لابد منه ؟؟ ان كل مستشفى باستطاعته عزل الرجال عن النساء وكلنا يعرف فلا داعي لان نخبي الشمس باصابعنا .. ولكن هناك اناس فعلا لا يريدون ذلك ..
احدهم الغى كلية صحية تابعه للمستشفى الذي تحت ادارته وجعلها للفتيات ..
احدهم يتعمد ان يوضف ممرضة مع طبيب وممرض مع طبيبة ..
في الحقيقية ان هناك ليسو مقتنعين بعدم الاختلاط لذا فهم يعملون حسب اعتقادهم ((( الباطل واقول الباطل لانهم يردون اجماع العلماء بهواهم وليس برد شرعي صحيح )))
وعندما اقول رد شرعي لا يعني دليل صريح صحيح ،، بل حتى الاستشهاد بمقاصد الشريعة العامة واهدافها مالم يعارض دليلا يعتبر استشهادا صحيحا .

نقطة اخرى
تقولين الوضع المادي للمرأة .. قلت لك بان عمل المرأة شيء جيد وفي اي قطاع سواء التعليم او الادارة او الطب او غيرها ولكن بحدود الشرع اما اذا وجدت تجاوزات شرعية فلا نجعل عواطفنا تلوي الدين لصالحها ..
فلو ان رجلا سيسجن ويتشرد اولاده وتجوع زوجته واهله بسبب دين استدانه ... وعرض عليه احد المرابين ان يسدد له المبلغ مقابل رده بعد سنه مضاعفا ،، فهل نقول انه جائز لان الرجل محتاج..
يا اختي اين ايماننا بالله وتوكلنا عليه ، انه رازق الطير في عنان السماء ورازق الحوت في اعماق الماء ورازق الدابة في اطراف الصحراء ،،، فهل يعجز ان يسوق رغيف خبز لتلك الرملة اوتلك المطلقة ... لا والله لا يعجز ولكنه ضعف الثقة بالله .

نقطة اخرى
قلتي بان جلوس المرأة في البيت لن يحل المشاكل ..
وانا اقول انا اعرف انه قد يكون من العاملات ام مثاليه .. وقد يكون العكس ،، وقد يكون من ربة المنزل ام فاشلة وقد يكون العكس..
ولكن الاغلب والاصل والافضل وما يريحها نفسيا .. لعملها الاساسي ( عمل البيت ، الحمل ،الولادة ، التربية ، اعطاء الزوج حقه كاملا في المعاشرة وغيرها ) فان الله قد خلق الرجل لجلب الرزق والمرأة للبيت وتكفل سبحانه بارزاقنا فلماذا نخالف الفطرة وكاننا نقول بعدم ثقة خروج المرأة افضل من امر الله بالقرار في البيت ..

وبغض النظر عن التربية او عمل البيت حتى لو كانت المراة تقوم بكل ذلك بنجاح ،،، فانني اقصد ايضا خروجها من البيت بحد ذاته ، اضراره على المجتمع الخارجي ، اضراره عليها هي من الناحية الاخلاقة و التربوية ) فان الله ما امر النساء بالقرار في البيت الا لان النساء فتنة وخروجهن فتنة .

ويا اختي تذكري حال النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، اذا كان في حال الخروج من المسجد امر النساء ان يخرجو قبل الرجال وان ينتظر الرجال حتى ينصرف النساء وامره لهن بان يمشوا على جال الطريق ولا يمشوه في وسطه كل هذه تدل على ان خروجها واختلاطها بالرجل فيه من الفتنة الشيء الكبير ..... والمرأة قد لا تعرف ذلك ولا تعرف ان الرجل يفتن بالمرأة بكل مافيها .

عموما
عمل المرأة خارج بيتها جائز مالم يكن فيه تجاوزات مثل الاختلاط او الركوب مع غير محرم او غيره .

قد تستطيع المرأة البحث عن عمل مباح وتستغني عما هي فيه . حتى لو بالعمل في الببيت كاعمال خاصة .

قرار المرأة في بيتها اطهر لها وللرجال وللمجتمع كافة .

واخيراً تقولين ان بعض العلماء اجاز ان تعمل المرأة اذا احتاجت مادياً حتى ولو كان فيه اختلاط ،، فاقول يا اختي :
1- انا انتظر منك الفتوى لكي نناقشها ونرى هل استدلال الشيخ في محله ام لا .
2- تأكدي بأني لا اجهز الرد ، بل اتمنى ان اقتنع بالحق اينما كان .
3- تذكري ان هناك من اباح التدخين ، و الربا ، وغيره ... فلا يعني وجود عالم افتى بذلك ان يكون الحق ... المهم ان يكون وجه استدلاله مقبول .

من له رأي مخالف فانا والله ارحب به لكن باستدلال عقلي شرعي .. وليس عاطفي . لاني الاحظ الكثير يستخدمها ، فاحدهم يقول انا ادخن لكن يا اخي لا استطيع ان اتركه لذا فهو بالنسبة لي مكروه وليس محرم..... واخرى تقول الخلوة بالسائق جائزة لاني لا اجد من يوصلني الى العمل غيره ...... واخرى تقول العمل في اختلاط جائز لاني لم اجد الا هذا العمل .

وتذكري دائماً :

ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب