السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*********
قال الله تعالى :
****
يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الأخرة
ويضل الله الظالمين ويفعل الله مايشآء( سورة ابراهيم 27 )
روى البخاري ومسلم
******
عن البراء بن عازب رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" المسلم إذا سئل في القبر شهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله ،
فذلك قوله : " يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والأخرة "
وفي صحيح مسلم
******
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إذا خرجت روح العبد المؤمن
يلقاها ملكان فيصعدان بها
قال حماد : فذكر من طيب ريحها وذكر المسك _ قال _ ويقول اهل
السماء : روح طيبة جاءت من قبل الأرض ، صلى الله عليك
وعلى جسد كنت تعمرينه ، فينطلق به إلى ربه عزوجل فيقول
انطلقوا به إلى آخر الأجل .
وإن كان الكافر إذا خرجت روحه _ قال حماد _ وذكر من نتنها ،
وذكر مقتا ويقول أهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الأرض ،
فيقال ، انطلقوا به إلى آخر الأجل . قال ابو هريرة : فرد رسول الله
صلى الله عليه وسلم ريطة كانت عليه على أنفه هكذا
وقال ابن حبان في صحيحه ،
*****
عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن المؤمن إذا قبض أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء
فيقولون : اخرجي إلى روح الله ، فتخرج كأطيب ريح مسك ،
حتى أنه ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتى يأتوا باب السماء ،
فيقولون : ماهذه الريح الطيبة التى جاءت من قبل الأرض ؟
ولا يأتون سماء إلا قالوا مثل ذلك حتى يأتوا به أرواح المؤمنين
، فلهم اشد فرحا به من أهل الغائب بغائبهم ، فيقولون ما فعل
فلان ، فيقولون : دعوه حتى يستريح ، فإنه كان في غم ، فيقول :
قد مات أما أتاكم ، فيقولون : ذهب إلى أمه الهاوية ، وأما الكافر
فيأتيه ملائكة العذاب بمسح فيقولون : اخرجي إلى غضب الله ،
فتخرج كأنتن ريح جيفة ، فيذهب به إلى الأرض "
وقال عبد الرازق : عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه :
" يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا "
قال : لاإله إلا الله "
" وفي الأخرة " : المسألة في القبر
وقال قتادة : أما الحياة الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح "
وفي الأخرة " : في القبر
وكذا روى غير واحد من السلف
وعن عثمان رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا فرغ من دفن الرجل وقف عليه وقال :
" استغفروا لأخيكم وأسألوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل "
أخرجه ابو داود في سننه
.................................................. .................................................. .......................منقول