عرض مشاركة واحدة
قديم 05-12-2001, 02:16 AM   #4
القحطاني
الزوار


الصورة الرمزية القحطاني

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (03:00 AM)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


بــعــد الــســلام ، والتـــحــية ك
* أســعــد اللــه الجـمـيـع بكل خيـر ...
* نــوعـيـة المـواقف يا أ . ودق تـفـرض عـلـيـنا البكاء ، وممـارســة الحـزن .. إذا أنـصـتـنـا خـاشـعـيـن لــكلام خـالـقـنـا .. مـا أجــملــه من بـكـاء ، ومـا أجمــلــه من خـنـوع ، وذلــة أمـام عـظـمـة الخـالق ، وكــم دمــعـة ســقـطـت ، وغــفرت لـصـاحـبـهـا من الـنـار ..
* وحـين نــفــقـد عـزيـزاً يــكـون للـبـكاء طــعـم آخــر .. وعــودي إلى خـلـيـفـتنـا عمر أبن الخطاب الذي تشـقـقــت خـدوده من كثرة البكاء على طفل بائـس أو عـجـوز ثـكـلـى ، وهـو عمـر الـذي يــهـابـه الشـيـطان ، ويـترك الطريق لــه ، والذي أرهــب أعــداء اللــه بـقـوتـه وعــدلــه .
* حـين نمـارس الكتـابــة أحـياناً تـتـسـاقـط دمـوعـنـا كثـيـراً ، وهـذا يحـدثُ مـعـي لأن الكتابـة تتـطلـب تمـثل الموقف ، والتـعـايش فيــه بـكل الأحـاسـيس ، والألام التي تـكـون من طـبـيــعـة الـفـكرة التي نـكـتـب عـنـهـا .
* أبــكـي ، وإن لـم تـقــدري الـبـكاء تـعلـمي ممـارســته فــهـو ســـمــة إنـســانيــة للرجل ، والمرأة .
* لا أدري لمـا كتـبت هــذا ؟ قــد يــكـون لحـاجـتك للـبـكاء ، لـــكن صــورة للــذات لا تـريــدي تـشـويـهـهـا أمـام ذاتـك أو الآخـرين ..
* جــرّبـي الـبـكاء إذا كـانت دمـعــتـك تتـراقص بين أجــفانـك غذا حـدث موقف يـسـتـدعـي البكـاء ، أيـاً كان المـكان ، وأياً كـان نـوع الأشـخـاص من حــولـك ، وإذا بـكـيـتِ أسـئـلـي نـفــسـك ... مــاذا حــدث ؟ ومـاذا تـغـيـّر في مفـهـومـكِ عن ذاتـك التي لـهـا أبـعـاد كثـيرة ؟؟ سـتـدرك أن كمـاً من المـفـاهـيـم الخـاطـئـة هي التـي رسّـخـت فيـنـا فـكـان الأرتـباط الشـرطـي بين البـكاء ، والـضـعـف من نـظـرات الـذيـن حـولـنـا ، أو كـلـماتـهم الـضـمـنـيـة أو المـباشــرة التي تـؤكــد أن البـكاء للـصـغـار أو البـكاء للـنــساء إن كـان ذكـراً ... وأحـيـانـاً قــد يــضرب الـطـفـل لـو لـم يـتوقف عن البـكاء ..
* في المقـابـر حـين نـكـون نـواري جثـمـان أحــد المـتوفين تـرى مثـل تلك المـفـاهـيـم متـجــســدة في اقـربـاء المـيــت الـذين يــداروا وجـوهـهــم خـلـف اللـثـام ، أو الإلـتـفـات يمـيـنـاً أو يـســاراً . مــوروث غـرس حـتى من معـلـمـيـنـا الـذين يمـارســوا الـضرب ، وايــديـنـا ، صــغـيـرة لا تتـحـمل الضـرب بـغـصـن وردة .. لــكن أكــســبـونا الــقــدرة على كـبــت دمـوعــنــا ، و لـكن تـبـعـهــا ذلـك كـبـت في مـشـاعـرنــا حـتى أصـبـح سـلـوك ، وســمــة شــبــه ثـابــتــه .. لــذا الكـثـير نـجــده عـاجـزاً عـن تـنـطـيـق مـشـاعـره ، وبالـذات الإيـجـابــيــة ، وإن افـصــحـنـا عــنـهـا ففـي قـالـب عـقـلانــي ، لأ نــــنـا نـتـوجــس من التـعـبيـر كـي لا ُنــفـهــم خــطـاء أو ُنـوصــف بالـعـجـز .. حـتـى مـع والـديــنـا نـجــيــد الــسـلام ، وإعــادة الـســلام ، لــكن لا نـجــروء على البـوح بأنـنـا أشـتقـنـا اليــكم ، طـوال الغـيـاب عـنــكم كـنـا نـفــكـر فـيــكم ..وو ,,, وإن مـارسـنـا مثل ذلك دارى الآخــر وجــه حـياء أو خـجـلا .
* أ. ودق تحـمـلـي تـطـايـر الافـكـار . . لـك منـي الشــكـر على موضـوعـك .






 

رد مع اقتباس