عرض مشاركة واحدة
قديم 22-06-2013, 09:41 AM   #23
مراقب بالرادار
عـضو أسـاسـي
الم غامر،,


الصورة الرمزية مراقب بالرادار
مراقب بالرادار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 43532
 تاريخ التسجيل :  05 2013
 أخر زيارة : 16-09-2022 (11:25 PM)
 المشاركات : 939 [ + ]
 التقييم :  55
 الدولهـ
India
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد عتيبه مشاهدة المشاركة
الخلاصه اعتقد والله اعلم
ان الامراض النفسيه نتيجة العبث الشيطاني والمس
باستغلال ظروف معينه تصيب الانسان
كالعين والحسد والخوف الشديد والتربية السيئه اللتي تسبب العزله

هنالك من يجزم ويقول ان الخلل في النواقل العصبيه هي السبب
ومثلما ذكرنا سابقا نقول نعم الخلل حاصل في هذه النواقل ( على الرغم من انه لم يثبت علميا )*{ الإثبات الوحيد التحسن الوقتي للمرضى }
وهذا الخلل نتيجة سبب
والدليل على ذلك
ان الكثير لم يستفد من الادويه النفسيه
وآخرين تحسنهم مرتبط باستمرار الدواء وعند قطعه تعود الحاله
وقسم يتحسن على الدواء لمدة معينه ثم يختفي هذا التحسن على الرغم من استمراره على الدواء

فلو كان السبب النواقل كما قيل لأعطت المضادات نتيجه واحده مع الجميع !!!

اما لماذا اذا تتباين اثرها ( المضادات ) على الحالات
من تحسن مشروط باستمرار الدواء
الى تحسن وقتي ثم الرجوع للوضع القديم
ثم حالات مقاومه للدواء ولا تتحسن عليه

اعتقد ان هذا يعود الى شدة المس واختلاف درجات قوته ! والله اعلم

عليه اقول ان الادويه النفسيه جميعها مجرد ( مخدر او منعش او مسكن )
هذا ما اعتقده واعلم ان الكثير سيغضب ! وانا أولهم
لأني أتناول الدواء منذو 4 اشهر وأشعر بتحسن كبير جدا بل اشعر باني شفيت
لكني لا أريد ان أخدع نفسي !
وأريد ان ابحث عن العلاج الحقيقي !
وأبشركم ان العلاج ممكن بحول الله وقوته !

للحديث تتمه
أبو عابد لدي سؤال و بإذن الله ألقى إجابته عندك

المعيون يشفى إذا مات من أعانه
و إذا كان الجواب بنعم
هل يجوز الدعاء عليه بالموت لكي يرتاح من حرارة و قوة النفس الخبيثة من المعيون

و هل العائن يعتبر مبتلى

و لك يا عمو كتير الشكر


 

رد مع اقتباس