نفساني - عرض مشاركة واحدة

18-08-2014, 04:50 PM

عزيزي وحبيبي وعمود فخري وأسد ديني وحامي عروبتي الحورآآني الغآالي /
إني أطلبكك طلباا والله الذي ﻻ إله إﻻ هو أنني أعرف ابعااده جيداا ومرآعياا جميع عوآقبه وأعلم تمامآآ مايجول بخآاطرركك وماتحذر منه وأستشعرر مدى غيررتكك واﻷماانة التي تحملهاا ..!
ومع هذاا كله اقول لكك ﻻتقلق من تلبية طلبي الذي ارتجيه منكك :
واطلب من الحي القيوم ثم منككك أن تقولي لي أبشرر ي خاالد ﻷجلي ولن أخيب ظنكك بإذن الله وليسمعني الجميع وليشهد بذلكك ..!
انني أحررجتكك وتحملت مسئولية ذلكك بنفسي .. وأصبح اللوم يلحقني وانت بريء منه ي الحورآني .."
أﻻ وهو :
فرررصة أخرى للمدعو المنقرش .. وزياادة حلمكك عليه ومهلة هدووء اكثرر بحقه ..!!
وذلكك ﻷسبااب كثيرررة لن أسردهاا سرداا وإنماا سأضعهآا بشكل نقااط كي ﻻ أستطرد وأسهب الحديث فيهاا .
1- مايدريك لعله مريض بمرض روحي وأوتي به من جآنب الشبهات ويحتااج إلى وقفة صآادقة لنجآته من هوته السحيقة .
2- مايدريك لعله وصل به الحآل من اﻻكتئااب درجة تفوق العاادة كما نسمع من بااقي اﻻعضااء والمشاركآآت .!
فلسناا بأعلم منكك كما نظن .. وهآ أنت حكمت بمرض نفسي واضطرااب شديد واضطهاد في الصغر .. أﻻ يستحق الرأفة به
ﻷني والله أظنه كما قلت فيه .. اكتئااب مركب بدأ معه منذ صغره ، وافقده الثقة بكل المعطياات الني عآاش حولهاا وعآاشت حوله .
3- المنقرش من كلآمه يتضح أنه سعودي وأنا متحمس لمنآاقشته بكل إرآدة ومسئولية .. وهو لي أسهل من غيرره بحكم المعآايشة وتقآارب الثقاافة .
4- هو في الحقيقة لم يطرح اﻹلحااد بديلآ عن اﻹسلآم كهدف وآضح وأسااسي له في هذا المنتدى .. وإنما يطرح اﻹلحااد كعلآج وأسلوب تغيير - ع حد تعبيره - وهذا أهون من محآربة اﻻسلآم وإعلآن العدآء . ويكون أقرب إلى الخيرر طآلماا نية العدآء لم يصرح بهاا " بصرف النظر عن نوآيااه الدآخلية"
5- كم هم عدد الذين ﻻيعرفون للمسجد طريقاا ولم يركعوا لله ركعة وحكم عليهم بالكفر بنص الكتاااب والسنة وهم يأكلون ويشربون معناا فضلآ عن مضآحكتهم والدردشة معهم .. وقد نعرف بعضاا منهم ونتغاضى خوفاا أو مرآعااة لمشآاعر القربة بيننا وبينهم . . ! ؟
والفرق أن المنقررش أعلن عدم قنااعته وكان صريحاا يكره النفااق .
6- كون المنقرش من أبنااء الجزيرة العربية .. هذاا يدل ع أنه من أبوين مسلمين ومن قبيلة مسلمة بل من شعب كله مسلم .. وخروجه مخآلفاا ع مسلماات تربى عليهاا ليس طبيعياا بالطبع .. ويتضح من ذلك أنه يعآاني بلآ شك وريب من مشكلة ينطلق اسااسها نفسياا ﻻ غيرر .. وإﻻ لو كان غير ذلك كانعدآم الانتماء لبلده وأهله ، والكره المرتب لدين اﻹسلآم .. فيكون بذلك قد ألغى كل قوآنين علم النفس والطبيعة وأن الطفولة ترسم التوجه واﻻنتماء والقناعات .. فمن المعلوم أن اﻻنتمائية المتكونة في الطفولة تجعل رجالها يعشقون ترآب ارض طفولتهم حنيناا وعشقاا .. فما بآلك بدين اهلهاا إذا عشقناا ترآب ارضهاا .. كما أنه يلغي القوانين اﻷرضية وأن العلم في الصغر كالنقش ع الحجر .. أليس كذلكك .!؟
7- ومن أعظم اﻷسبااب أيضاا التي تدعم النقااش في مثل هذاا الموضوع هي :
ثبوت ورسوخ وتمكن الدين من قلوب العبااد .. فلسناا نصاارى او يهود نرى الثغور والتنااقضاات تطفح من فوهة الدين ونبلع ونجاامل .. وهل نخشى أن يتزعزع دينناا من قبل دول ومنظماات أو تتغير قناعاتناا ونحن نرى ابنااء العبااقرة والمستشرقون يسلمون ويدخلون الدين زرآفاات من غير دعوة أو حوآفز كما يفعلون هم بمسلمينا وﻻيجدون سوى الطرد ..
أظن أن الجاانب هذاا مقفل تمااما .. خصوصاا إذا وقع النقيض مع فرد وآحد ﻻيحمل سوى لسانا وآحدة واصبعين تكتب مايمليه عليهاا عقل وآحد .
8- ما يدريك لعل الله يهديه ويهدي به ويكشف لناا ابوآباا سرية تنقذ بلآد الحرمين من هذا الفكر المنحرف .. فاجعلهاا ﻷجل الله ثم ﻷجل بلآد الحرمين ومقدسآاته .
9- اسلوبه للأماانة محترررم وقآابل للنقااش بل إنه يتحمل الشتم من بعضناا ويتغااضى كثيراا كما قرأت في ردوده .. وايضاا طرحه يشعرناا بأنه ﻻيسعى من ذلك بإثاارة البلبلة والشهرة .. ولكن الجدية وآضحة بأسلوبه بصرف النظر عن بطلآن معتقده وتدهور حآلته .
10- يستدل في بعض اﻷحياان في ردوده بمعتقدات اسلآمية .. ويسأل عن تنآقضات في الدين لقلة علمه .. وكأنه تاارة يبحث عن الحقيقة وتاارة تجده يحن لدينه وتاارة يبتعد كثيراا بفعل فااعل في صدره .. وهو بلآ شكك شيطااان خادم لسحره وأظنه مابه هو مارد والله وليس جن ..
11- لعل هذا الشخص المطرود من بينناا قد كان في مرحلة من عمره ناابغة بين اهله واقرآبه وأراد ابليس أن يأتيه من حيث
12- أليس الدين بعزيز ومتكاامل ومتمااسكك ي أيهاا الغاآالي .. والرسول عليه تلصلآة والسلآم يقول (لن يشاد الدين أحد إﻻ غلبه) وجآنبناا اﻷقوى أماام كل منااظر .
12- لعل هذا الشخص المطرود من بينناا قد كان في مرحلة سآآبقة من عمره ناابغة بين أهله وأقرآبه وأرآد إبليس أن يأتيه من حيث مايحذر منه ويخافه فيه .
فكلناا في الحقيقة ﻻ نعلم عن تاريخه .. ومهما كان ومن يكون ففي النهااية إن لم ننفعه فلن يضرنا .. طآلماا أن هنااك من ينآاقشه ويخدم الدين في الرد عليه .
أرجوا قبول طلبي ي حورآني .. باعتباارهاا فررصة سآانحة من بااب الدعوة إلى الحق .. ونحن سنجتهد بما يقدره الله لنا وﻻنستغني عن مشآاركة اخوآني بالحكمة والموعظة الحسنة .