23-08-2014, 03:42 PM
|
#91
|
|
عضـو مُـبـدع
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 48204
|
|
تاريخ التسجيل : 08 2014
|
|
أخر زيارة : 31-01-2016 (12:16 PM)
|
|
المشاركات :
550 [
+
] |
|
التقييم : 50
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لن أهزم أبدا
(90) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (91) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (92) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (93)
نصح صريح النبي شعيب يكلم الأموات فمعنا ذلك أنهم يسمعون (يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين) هؤلاء القوم أخذتهم الصيحة وأصبحوا جاثمين ثم كلمهم النبي شعيب عليهم السلام
أهل السنة يزورون النبي ويسلمون عليه فهل أهل السنة يسلمون على من لا يسمع
|
اخي الكريم ..
لا تحمل القرآن معاني لا يحتملها فنبي الله شعيب عليه السلام لم يكن يكلم الاموات في هذه الاية ولكن كان ينصحهم قبل ان يقع عليهم العذاب ثم انصرف عنهم فقال : (يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ)
واما بالنسبة لمعنى كلمة (جاثمين) فليس معناها انهم اموات ولكن معنى الجثوم هو لزوم مكان ما من دون حراك..
جَاثِمٌ عَلَى الأَرْضِ : الْمُنْبَطِحُ ، الْمُكِبُّ عَلَى وَجْهِهِ ، الرَّابِضُ عَلَى صَدْرِهِ
والجاثوم هو الكابس الذي يحصل للانسان اثناء النوم فيجعله غير قادر على الحراك لعدة ثواني
فالجثوم لا تعني لا من قريب ولا من بعيد الموت فبهذا هودا لم يكلم الاموات مطلقا وهذا لو قلنا فرضا ان معنى الجاثمين الاموات
|
|
|
|