عرض مشاركة واحدة
قديم 10-07-2012, 12:44 PM   #30
المليحي
عضـو مُـبـدع


الصورة الرمزية المليحي
المليحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1175
 تاريخ التسجيل :  02 2002
 أخر زيارة : 15-12-2021 (08:28 PM)
 المشاركات : 756 [ + ]
 التقييم :  30
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkblue



اخواني اقسم بالله خلال العشرين سنة التي مرت ومازلت علي حتى الان زرت عدد كبير من المشائخ حتى وصلت الى دول غير بلدي
ماهي كانت النتيجه_هناك من قراء علي وبعده قال معك سحر وهناك من قراء علي وقال معك تلبس من الجن وهناك من قارء علي وقال معك عين حاده وووووالخ
وكنت اذهب الى اماكن الرقاء في الرياض وغيره واجد من يقراء عليهم يصرعون ويغمى عليهم وانا لايحصل معي شي
طيب هل تتذكرون الراقي واشهر الرقاء وهوا الشيخ العمري الذي اعتزل العلاج بالرقى بسبب اكتشف ان كل الحالت التي تاتي اليه كانت نفسيه اتذكر عندما قرر اعتزل العلاج بالرقى يقول( مرء جات حرمه وتقول معه مس من الجن وقام وقراء عليه حتى قامت وصرعت وتصيح وتقول انا جني واريد كذ وكذه وبعده قال الشيخ العمري قومي ياحرمه والله مافيكي لاجن ولا يحزنون قالت كيف قال بكل بساطه انا عندما قمت ارقيكي لم اقراء القران اساسأ بل تذكرت بيت من الشعر وقراته هل الجن تاثر ببيت الشعر هههههههه والله قال بعده درست وقرات الكثير من كتب علم النفس وزرت اطبأء امراض نفسيه كثير واستفدت منهم وعرفت ان الكثر الحلات التي كانت تاتي عندي اجمعهم معهم امراض نفسيه وتفسير صراخهم وانصراعهم عند القراء عليهم بسبب حلات نفسيه ومنه حلات هلوسه
وساابحث عن مقلات الشيخ العمري حول اعتزاله العلاج بالرقى

ولكن سمعت فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - : ( أما إنكار دخولهم في الإنس ، فلا يقتضي الكفر ، لكنه خطأ ، وتكذيب لما ثبت في الأدلة الشرعية والواقع المتكرر وجوده ، لكن لخفاء هذه المسألة لا يكفر المخالف فيها ، ولكن يخطأ ، لأنه لا يعتمد في إنكار ذلك على دليل ، وإنما يعتمد على عقله وإدراكه ، والعقل لا يتخذ مقياسا في الأمور الغيبية ، وكذلك لا يكون العقل مقدما على أدلة الشرع ، إلا عند أهل الضلال ) ( السحر والشعوذة – ص 84 ، 85 ) 0

وهذا لا يعني مطلقا أن بعض الحالات قد تظن وتتوهم الإصابة بمرض الصرع والسحر والعين وهي مخطئة في ظنها ، وحقيقة الأمر أنها لا تعاني إلا من وساوس أو أعراض ليس لها علاقة بهذه الأمراض من أساسها ، وأما إطلاق الأمر دون ضابط ، والاعتقاد بأن معظم الحالات المرضية تعاني من أمراض نفسية ، أو إنكار هذا الموضوع أصلا ، فكل ذلك يحتاج للتريث وعدم التسرع في إطلاق الأحكام جزافا ، وكذلك الدراسة الموضوعية الجادة من قبل الأطباء النفسيين والمعالجين بالقرآن ، وكل ذلك سوف يؤتي بثمار أكلها طيب ونفعها عظيم للإسلام والمسلمين

-------------------

------------

ملحوظة: ليس معنى كلامي عدم الفائده من العلاج بالقران الكريم لالالا بل القران عظيم في علاج جميع الامراض واحثكم على قرات القران في كل وقت وليس في شي اعظم من كلام الله سبحانه وتعالى
والدعاء لله باخلاص ويقين بان الشافي المعافي الا الله سبحانه وتعالى

ولكن انا من بعد العلاج عن الرقاء عشرين سنة اكنشفت ليس افضل من ان يقراء الانسان على نفسه من اي شيخ مهما كان مرتبته
ولكن لالسف نجد الكثير على طول يتجه لرقاء وكانهم ملائكه ولا يعرفون ان قرائتهم على انفسهم افضل من مليون شيخ

ادعكم معا هذي المقابله الشيقة والصريحه التي اكتشفه الشيخ العمري بعد عشرين سنة من العلاج بارقيه
وانا اتمنا ان يمنعو جميع من يدعون القراء بالرقى منع باتأ
لانهم ادخلو على انفسنا امور عقدتنا وزادتنا بلاء

واتمنا منكم كلكم الدخول على المقابله الموجوده في هذا الرباط للشيخ العمري كانت صريحه ومضحكه في نفس الوقت



 

رد مع اقتباس