الفايد فتنة الدهيماء

الفايد فتنة الدهيماء

السلام عليكم ورحمة الله وبراكته
اضن ان الكثير منكم نظر وتابع بعض المقاطع من الفايد

بتلخيص هو طبيب فقط يعرف في الطب والاعشاب
وكان يحارب الطرق العصرية في تناول بعض الماكولات
والان بدا يضرب في الدين وفي السنة النبوية وخصوصا السنة النبوية والرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته ويتهم ويهتك ويضرب ويطحن ... الى اخره
وكلامه انتشر كل ما امشي بالشارع اسمع الناس تتكلم عنه وعن اقاوله
وبعض سمى فتنه هذه بفتنة الدهماء او الدهيماء
حيث يقوم بدهن بكلامه بثقافة العلمية ويدهن كلامه بالطب والعلم
فتنة عظيمة وانا مصابة بالوسواس القهري لما سمعت كلامه خفت كثيرا
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
لمن لديه علم بهالامر رجاء افادتنا

المصدر: نفساني

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير على نصح اخوانك في الله
نعم هو منتشر لديكم لانه مغربي وانا تابعته لفترة من أجل الاستفادة في الطب وقد كان يظهر بمظهر الملتزم فيشغل القران في بداية الحلقة ويتلو الايات والاحاديث ويظهر حب الكتاب والسنة ومظاهر التدين
ثم حين تمكن هذا الافعى الزنديق بدا في نشر سمومه
فبدا اولا في التقليل من العلماء واستحقارهم هذا الحقير
ثم انتقل الان للسنة و الصحابة الكرام وهو علماني بامتياز ويدعي محاربة العلمانية بل هو عبد للعلم
وقد تركت مشاهدته بعد اظهاره الزندقة والطعن
وكنصيحة جانبية ترا كثير من مشاهير اليوتيوب في مجال دنيوي معين
يحذو هذا الحذو يتمكن من جمع المتابعين ثم الطعن في الدين
فاحذروه وحذروا الناس منه

الوردة المغربية معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصح آمين

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير على نصح اخوانك في الله
نعم هو منتشر لديكم لانه مغربي وانا تابعته لفترة من أجل الاستفادة في الطب وقد كان يظهر بمظهر الملتزم فيشغل القران في بداية الحلقة ويتلو الايات والاحاديث ويظهر حب الكتاب والسنة ومظاهر التدين
ثم حين تمكن هذا الافعى الزنديق بدا في نشر سمومه
فبدا اولا في التقليل من العلماء واستحقارهم هذا الحقير
ثم انتقل الان للسنة و الصحابة الكرام وهو علماني بامتياز ويدعي محاربة العلمانية بل هو عبد للعلم
وقد تركت مشاهدته بعد اظهاره الزندقة والطعن
وكنصيحة جانبية ترا كثير من مشاهير اليوتيوب في مجال دنيوي معين
يحذو هذا الحذو يتمكن من جمع المتابعين ثم الطعن في الدين
فاحذروه وحذروا الناس منه

المصيبة ان كثير من الناس اتبعوا منهجه
ويدافعون عنه
حتى اني امشي بالشارع الاقي ناس تحكي عنو
كما قلت انه انسان حقير
ولديه اسلوب خاص في ان يجعلك.تدوخ بكلامه وتتبعه بسهولة
استغفر الله العظيم
يعني اذا كان ايمانك ضعيف بسرعة تسير.بمنهجه
انا عندي وسواس قهري
خفت كتير وكل ما اتذكر كلامه ابقا اعض نفسي له فصاحة كلامية يخلي بسرعة اي حد يصدقه
فتنة خطيرة والله

لقد تابعت هذا الموضوع من بدايته تقريبا، وأول من رد على الفايد هو المعطاوي، حيث رأى في كلام الفايد والأفراد الذين معه، أو هو معهم، خطر على وحدة المغرب، وأنَّه يؤدي إلى فتنة في الوطن، فيرى أنَّ كلامهم يؤدي إلى نزاعات القوميات في المغرب، فالفايد أمازيغي، وقد سمعته في حلقة من حلقاته يطلب من المغاربة بأنْ يتكلموا باللغة الأمازيغية، بدلا من الغربية، والكلام ليس عن الأمازيغ الذي يتكلمون الأمازيغية، بل عن غيرهم من الذين يراهم مستعربين، ويرى بأنَّ أهل فاس هو الذي لا يحبون أنْ يتكلموا بالأمازيغية لأنهم جاءوا من الأندلس، فليس لهم هذا التوجه.
هذا الموضوع كان تحت الحوارات والمنازعات قبل الفايد بمدة طويلة، فهناك بعض الأمازيغ يعادون العرب والإسلام، حتى أنَّ هؤلاء من شدة كرههم العرب لا يكتبون باللغة العربية، بل يكتبون باللغة الفرنسية، مع أنَّهم يستطيعون الكتابة باللغة العربية، فهم يرون أنَّ العرب سلوا هويتهم، ولذلك هناك منهم من يمجد الكاهنة التي كانت تحارب المسلمين إبان الفتح الإسلامي لشمال إفريقية، وهؤلاء من شدة تعصبهم ينفون وجود عرب إلا بنسبة قليلة في شمال إفريقية، حتى أنهم يرون أنَّ الذين فتحوا الأندلس كانوا أمازيغ وقلة قليلة من العرب، لينفوا أي شيء إيجابي عن العرب، وقد رأيت بعض اكتاب يردون عليهم من كلام ابن خلدون مثلا، بأن أعداد العرب والأمازيغ الذين فتحوا الأندلس كانت متساوية.
على ذكر ابن خلدون، فقد اعتبره بعض المتعصبين منهم بأنه أمازيغي، بل جعل كل العلماء هناك من الأمازيغ، بلا أي سند علمي، فالتعصب هو الذي يجعلهم يقولون بهذا، علما أنَّ ابن خلدون اثبت أنَّ نسبه من حضرموت من اليمن، ونجد مثل هذا التعصب لدى بعض الأكراد، ولذلك نجد المتعصبين من الأمازيع والمتعصبون من الأكراد، يجتمعون على ذم العرب، وجزء منهم على ذم الإسلام أيضا، باعتباره مقترن بالعرب، فنجد بعض الأكراد الذين كانوا مسلمين قد صاروا على الديانة الزرادشتية، فهم يعتبرون الديانة الزرادشتية ديانة كردية، ويرجعون كل الأديان التي نشأن في الشرق بأنها من أصول كردية، ويعتبرون أنفسهم أحفاد السومريون، وقد قرأت مقالا لأحدهم لنفي صلة العرب بالسومريين، بعدم وجود حرف الجيم القاهرية، وهو ينطق كما ينطق الحرف الأول في كلمة go، وهو يتغاضى عن أنَّ هذا الحرف أصيل في اللهجات العربية القديمة والحديثة، فنرى بعض اليمنيين ينطقون هذا الحرف إلى الآن لا بتأثر من أحد في العصر الحديث فهو حرف قديم في اليمن، وبقية العرب كانت تنطق هذا الحرف ولكن لغة الفصحى هي التي سيطرت، فغاب هذا العرف من الكلام، بفعل سيطرة اللغة الفصيحة، أو اللهجة الفصيحة.
المهم نجد مثلا المتعصبون من الأكراد وبعض غير المتعصبين، ينسبون ابن تيمية للأكراد، لمجرد أنَّه من حران، ولكن نجد حتى بعض الأكراد يردون على هؤلاء بأنَّ حران فيها الكثير من العرب، وقد قرأت لباحث غير عربي ينسبه لتيم، ولا أذكر الآن أين قرأت هذا بالضبط.
نجد الكثير من هؤلاء المتعصبين يذمون العرب ذما كثيرا، حتى أنَّ بعضهم يستشهد بكلام ابن خلدون بذم العرب لنفي أنَّه عربي، علما أنَّه لا يوجد تلازم بين ذم قومية وعدم الانتماء إليها، وعلما أنَّ بعض الباحثين يرون أنَّ ابن خلدون يقصد البدو، فقد كانت هناك هجرات كثيفة من بني هلال وبني سليم إلى شمال افريقية، وكانت البداوة راسخة فيهم، ولم يكونوا متحضرين مثل العرب الذين سبقوهم بقرون كثيرة، فمعاركهم مع الناس هناك حيث يريدون السيطرة، قد خربت شيئا من العمارة هناك، فالمعارك عماما يحصل منها خراب لما هو قائم.

قرأت في بعض الصفحات على الفيسبوك التي تهتم بسلالات شمال إفريقية، أنَّ الجين العربي هو j1، وهناك باحث ينسب النبي للسلالة j2، وآخرون ينفون، فمثلا يرى البعض أنَّه على السلالة e العربية، وليست e التي خارج الجزيرة العربية، فقبيلة حرف على سلالة e العربية، إما الأمازيغ فسلالتهم حسب تلك الصفحات وحسب الأمازيغ أنفسهم هي e m81، ولذلك نجد جزءا من أهل تلك البلدان بدأ يهتم بفحص المورثات لديه، أي DNA وتحديدا كروموزوم y، وهو السلالة الذكورية.

عودة إلى الفايد، الفايد الآن ينطلق من أساس انكار السنة، فلا يعتمد إلى على القرءان، وهو واحد من منكري السنة، فلا يؤمنون أنَّ السنة هي أقوال وأحوال الرسول، وهم ينكرون النسخ في القرآن، ويوجد شخص من المعتزلة ينفي النسخ في القرآن وهو أبو مسلم الأصفهاني، وتفسيره للقران مفقود، ولكن أبو مسلم الأصفهاني لا ينكر السنة، والمعتزلة عماما لا تنكر السنة، ولكن شروطهم في قبول الأحاديث أكثر من شروط غيرهم.
إنكار السنة ليس حدثا حديدا على الأمة، فقد قرأت بعض الصفحات من كتاب الموافقات، وكانت عن منكري السنة، وقد أورد المؤلف وهو الشاطبي ذكرهم لذمهم، فيقول بأنهم يفسرون القرآن بلا ضابط، وكلام الشاطبي ينطبق على منكري السنة في هذا العصر، فقد رأيت لبعضهم تفاسير مضحكة، ولا يتقبلها إلا ذوي الثقافة القليلة جدا، فالشخص القارئ لا ينخدع بكلامهم، فمما قرأت لبعضهم، هو أنَّ هذا البعض لا يعود لجذور الكلمات بل يقسم الكلمات كما هي، فهم لا ينطلقون من الأوزان اللغوية لفهم الكلمات، ولذلك فلا اعتبار للأوزان لديهم، وقد نجد من بينهم من لا يصدق هذا، ولكن من باب التشويش على الناس يسلون هذا السلوك، بعضهم ممكن أنْ لا يكون يؤمن بالإسلام أصلا، ومع ذلك يتظاهر بالإسلام، وتحديدا يتظاهر بأنه قرآني حسب ما يسمون أنفسهم الذين ينكرون السنة، للشويش على ضعاف الثقافة.

الموضوع طويل ومن يريد متابعته فالإنترنت طويل وعريض.

أنت بما أنَّه لديك وسواس قهري فربما الأفضل أنْ لا تتابعي هذه النزاعات الفكرية، وابحثي عمن متخصصين أخرين في التغذية.

الوردة المغربية معجب بهذا

بعد التعديل:

لقد تابعت هذا الموضوع من بدايته تقريبا، وأول من رد على الفايد هو المعطاوي، حيث رأى في كلام الفايد والأفراد الذين معه، أو هو معهم، خطر على وحدة المغرب، وأنَّه يؤدي إلى فتنة في الوطن، فيرى أنَّ كلامهم يؤدي إلى نزاعات القوميات في المغرب، فالفايد أمازيغي، وقد سمعته في حلقة من حلقاته يطلب من المغاربة بأنْ يتكلموا باللغة الأمازيغية، بدلا من الغربية، والكلام ليس عن الأمازيغ الذي يتكلمون الأمازيغية، بل عن غيرهم من الذين يراهم مستعربين، ويرى بأنَّ أهل فاس هو الذي لا يحبون أنْ يتكلموا بالأمازيغية لأنهم جاءوا من الأندلس، فليس لهم هذا التوجه.
هذا الموضوع كان تحت الحوارات والمنازعات قبل الفايد بمدة طويلة، فهناك بعض الأمازيغ يعادون العرب والإسلام، حتى أنَّ هؤلاء من شدة كرههم العرب لا يكتبون باللغة العربية، بل يكتبون باللغة الفرنسية، مع أنَّهم يستطيعون الكتابة باللغة العربية، فهم يرون أنَّ العرب سلوا هويتهم، ولذلك هناك منهم من يمجد الكاهنة التي كانت تحارب المسلمين إبان الفتح الإسلامي لشمال إفريقية، وهؤلاء من شدة تعصبهم ينفون وجود عرب إلا بنسبة قليلة في شمال إفريقية، حتى أنهم يرون أنَّ الذين فتحوا الأندلس كانوا أمازيغ وقلة قليلة من العرب، لينفوا أي شيء إيجابي عن العرب، وقد رأيت بعض اكتاب يردون عليهم من كلام ابن خلدون مثلا، بأن أعداد العرب والأمازيغ الذين فتحوا الأندلس كانت متساوية.
على ذكر ابن خلدون، فقد اعتبره بعض المتعصبين منهم بأنه أمازيغي، بل جعل كل العلماء هناك من الأمازيغ، بلا أي سند علمي، فالتعصب هو الذي يجعلهم يقولون بهذا، علما أنَّ ابن خلدون اثبت أنَّ نسبه من حضرموت من اليمن، ونجد مثل هذا التعصب لدى بعض الأكراد، ولذلك نجد المتعصبين من الأمازيع والمتعصبون من الأكراد، يجتمعون على ذم العرب، وجزء منهم على ذم الإسلام أيضا، باعتباره مقترن بالعرب، فنجد بعض الأكراد الذين كانوا مسلمين قد صاروا على الديانة الزرادشتية، فهم يعتبرون الديانة الزرادشتية ديانة كردية، ويرجعون كل الأديان التي نشأن في الشرق بأنها من أصول كردية، ويعتبرون أنفسهم أحفاد السومريون، وقد قرأت مقالا لأحدهم لنفي صلة العرب بالسومريين، بعدم وجود حرف الجيم القاهرية، وهو ينطق كما ينطق الحرف الأول في كلمة go، وهو يتغاضى عن أنَّ هذا الحرف أصيل في اللهجات العربية القديمة والحديثة، فنرى بعض اليمنيين ينطقون هذا الحرف إلى الآن لا بتأثر من أحد في العصر الحديث فهو حرف قديم في اليمن، وبقية العرب كانت تنطق هذا الحرف ولكن لغة الفصحى هي التي سيطرت، فغاب هذا العرف من الكلام، بفعل سيطرة اللغة الفصيحة، أو اللهجة الفصيحة.
المهم نجد مثلا المتعصبون من الأكراد وبعض غير المتعصبين، ينسبون ابن تيمية للأكراد، لمجرد أنَّه من حران، ولكن نجد حتى بعض الأكراد يردون على هؤلاء بأنَّ حران فيها الكثير من العرب، وقد قرأت لباحث غير عربي ينسبه لتيم، ولا أذكر الآن أين قرأت هذا بالضبط.
بعض الأكراد لديهم مشكلة حتى مع كلمة أكراد، فهم يرفضونها، وقد قرأت لبنت ترفض هذه الكلمة لأنها على وزن أعراب، فهي لما رأت أنَّ هذا الوصف مذموم، فقد سحبت هذا على كلمة أكراد، لأنها على الوزن نفسها، والوزن هو أفعال، علما أنَّ هذا الوصف لا يحمل ذما لازما، فقد يحمل الذم وقد لا يحمله حسب الكلمة التي تدخل عليه، فمثلا كلمة أنصار على هذا الوزن، وهي كلمة محمودة، ولكن التعصب يعمي، وربما لمجرد أنَّ كلمة أعراب دخلت عليه فيرفضونها، خاصة أنَّ بعض المتعصبين من العرب يطلق على الأكراد لفظ "بدو الفرس" وهو ينفون أنْ يكونوا فرسا، حتى أنَّ هناك متعصبون منهم ينسبون أنفسهم إلى العرق الآري، والنازيون كانوا يتعصبون لهذا العرق، مقابل العرق السامي حسب مصطلحاتهم، فاليهود الذي أحرق منهم النازيون ما أحرقوا اعتبرهم النازيون ساميين، وهو أنفسهم يعتبرون أنفسهم ساميين، علما أنَّ بعض الباحثين ينفون صحة هذا المصطلح، ولا يستخدمونه، ولكن إذا نظرنا إلى أبحاث السلالات نجد عدم وجود توافق سلالي في أي مجموعة تعتبر نفسها متوافقة سلاليا.
أبحاث السلالات تفند تعصبهم والإنتماء الذي يرونه لأنفسهم، فالأبحاث تؤكد التعددية السلالية، فمثلا قلة منهم موجودة على السلالة r، فكثير منهم على السلالة j2، وهي منتشرة في الدول العربية، فالسلالتين j1 وj2 أكثر سلالتين منتشرتين في العالم العربي، فهناك سلالات أخرى كثيرة، وهذا التعدد السلالي يقضي على قول الذين يتكلمون عن صفاء القومية.

عودة إلى كلمة أكراد، الأكراد يجمعون كلمة كرد على كورد، فالضمة العربية تصير في كتابتهم واوا، فالذي يكتب هذه الكلمة في كلام عربي يكون قد أخطأ، لأنَّ الواو ساكنة في الكلمة، وكذلك الراء، فكلمة كرد تشكل هكذا كُرْد، فإذا حولت الضمة لواو تصير كُوْرْد، فجمع بين ساكنين، ولا يجتمع ساكنان في لغة العرب.

نجد الكثير من هؤلاء المتعصبين يذمون العرب ذما كثيرا، حتى أنَّ بعضهم يستشهد بكلام ابن خلدون بذم العرب لنفي أنَّه عربي، علما أنَّه لا يوجد تلازم بين ذم قومية وعدم الانتماء إليها، وعلما أنَّ بعض الباحثين يرون أنَّ ابن خلدون يقصد البدو، فقد كانت هناك هجرات كثيفة من بني هلال وبني سليم إلى شمال افريقية، وكانت البداوة راسخة فيهم، ولم يكونوا متحضرين مثل العرب الذين سبقوهم بقرون كثيرة، فمعاركهم مع الناس هناك حيث يريدون السيطرة، قد خربت شيئا من العمارة هناك، فالمعارك عماما يحصل منها خراب لما هو قائم.

قرأت في بعض الصفحات على الفيسبوك التي تهتم بسلالات شمال إفريقية، أنَّ الجين العربي هو j1، وهناك باحث ينسب النبي للسلالة j2، وآخرون ينفون، فمثلا يرى البعض أنَّه على السلالة e العربية، وليست e التي خارج الجزيرة العربية، فقبيلة حرف على سلالة e العربية، إما الأمازيغ فسلالتهم حسب تلك الصفحات وحسب الأمازيغ أنفسهم هي e m81، ولذلك نجد جزءا من أهل تلك البلدان بدأ يهتم بفحص المورثات لديه، أي DNA وتحديدا كروموزوم y، وهو السلالة الذكورية.

عودة إلى الفايد، الفايد الآن ينطلق من أساس انكار السنة، فلا يعتمد إلى على القرءان، وهو واحد من منكري السنة، فلا يؤمنون أنَّ السنة هي أقوال وأحوال الرسول، وهم ينكرون النسخ في القرآن، ويوجد شخص من المعتزلة ينفي النسخ في القرآن وهو أبو مسلم الأصفهاني، وتفسيره للقران مفقود، ولكن أبو مسلم الأصفهاني لا ينكر السنة، والمعتزلة عماما لا تنكر السنة، ولكن شروطهم في قبول الأحاديث أكثر من شروط غيرهم.
إنكار السنة ليس حدثا حديدا على الأمة، فقد قرأت بعض الصفحات من كتاب الموافقات، وكانت عن منكري السنة، وقد أورد المؤلف وهو الشاطبي ذكرهم لذمهم، فيقول بأنهم يفسرون القرآن بلا ضابط، وكلام الشاطبي ينطبق على منكري السنة في هذا العصر، فقد رأيت لبعضهم تفاسير مضحكة، ولا يتقبلها إلا ذوي الثقافة القليلة جدا، فالشخص القارئ لا ينخدع بكلامهم، فمما قرأت لبعضهم، هو أنَّ هذا البعض لا يعود لجذور الكلمات بل يقسم الكلمات كما هي، فهم لا ينطلقون من الأوزان اللغوية لفهم الكلمات، ولذلك فلا اعتبار للأوزان لديهم، وقد نجد من بينهم من لا يصدق هذا، ولكن من باب التشويش على الناس يسلون هذا السلوك، بعضهم ممكن أنْ لا يكون يؤمن بالإسلام أصلا، ومع ذلك يتظاهر بالإسلام، وتحديدا يتظاهر بأنه قرآني حسب ما يسمون أنفسهم الذين ينكرون السنة، للشويش على ضعاف الثقافة.

الموضوع طويل ومن يريد متابعته فالإنترنت طويل وعريض.

أنت بما أنَّه لديك وسواس قهري فربما الأفضل أنْ لا تتابعي هذه النزاعات الفكرية، وابحثي عمن متخصصين أخرين في التغذية.

الوردة المغربية معجب بهذا

اشكرك اخي على الرد
فعلا انه انسان حقير يعرف كيف يزرع سمه بين الناس
كم من شخص اعرفه اتبع كلامه واعتبره هو الصحيح
انا اصلا من الاول ضده في التغذية وكملها بالقوميات ثم ذهب لسنة والكتاب
انا لست امازيغية ولكن كبرت ونشأت في مكان يقطنه الامازيغ ومع ذلك لا اتكلم الامازيغية بل حتى الامازيغيين الي عشت وسطهم لا يتكلمون امازيغية ولم انشأ في منطقة متعصبة الا بعد ما كبرت وابتديت التقي باشخاص مثل هذا يمتلكون كل هالتعصب .
ولقد رايت كيف هو السنة ويلعب بالحديث ويقرا الاية ويعجنها عجنا بالعلم والفلسفةلكي يحولها الى ما يريد هو ثم يطرحها امام الملأ
والغريب في الامر ان الكثيييير اتبعوا منهجه ويدافعون عن كلامه
المصيبة في ضعيف الايمان بسرعة يزيغ قلبه ويسير بمنهجه

سمير ساهران معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة المغربية

اشكرك اخي على الرد
فعلا انه انسان حقير يعرف كيف يزرع سمه بين الناس
كم من شخص اعرفه اتبع كلامه واعتبره هو الصحيح
انا اصلا من الاول ضده في التغذية وكملها بالقوميات ثم ذهب لسنة والكتاب
انا لست امازيغية ولكن كبرت ونشأت في مكان يقطنه الامازيغ ومع ذلك لا اتكلم الامازيغية بل حتى الامازيغيين الي عشت وسطهم لا يتكلمون امازيغية ولم انشأ في منطقة متعصبة الا بعد ما كبرت وابتديت التقي باشخاص مثل هذا يمتلكون كل هالتعصب .
ولقد رايت كيف هو السنة ويلعب بالحديث ويقرا الاية ويعجنها عجنا بالعلم والفلسفةلكي يحولها الى ما يريد هو ثم يطرحها امام الملأ
والغريب في الامر ان الكثيييير اتبعوا منهجه ويدافعون عن كلامه
المصيبة في ضعيف الايمان بسرعة يزيغ قلبه ويسير بمنهجه

الوردة المغربية معجب بهذا

هذا منافق عليم اللسان

قال النبي - ﷺ -: (أخوف ما أخاف على أمتي: كل منافق عليم اللسان). (صحيح الجامع

الوردة المغربية معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب الحادي عشر

هذا منافق عليم اللسان

قال النبي - ﷺ -: (أخوف ما أخاف على أمتي: كل منافق عليم اللسان). (صحيح الجامع

اللهم ثبتنا على ديننا يا رب

الفايد له الكثير من المتابعين من الوطن العربي باكمله وليس فقط أهل المغرب
وبغض النظر عن مواقفه الدينية أنا تابعته فيما يتعلق في المسائل الطبية والتغذية تقريبا منذ سنتين
ولكن عندما اكتشفت أنه لديه الكثير من الاخطاء الطبية تركت متابعته
والمشكلة ان لديه اخطاء طبية فادحة
فمثلا سمعت في مقطع يقول ان الاواني النحاسية هي افضل الاواني للطهي والاجداد كانوا يستخدمون أواني النحاس ولم تسبب لهم ضرر
بينما في حقيقة الأمر النحاس ممنوع من الاستخدام في جميع الدوال كأواني للطهي بسبب سميته
وأنا أشك أنه طبيب أو اذا كان طبيب فعلا فهو لا يختلف عن كريم علي والدكتور بيرج وجودة عواد وغيرهم من الذين يبيعون الموت للناس
وصدقيني لو كان هؤلاء مقيمين في بلد يحكمه قانون عادل لكان مكانهم الطبيعي هو السجن على أقل تقدير أو ساحة الاعدام