في بئر عميق وكهف سحيق وليل مظلم و سواد حالك

نصيحة عند عرض مشكلتك لا تجعلها قصة هناك أعراض واضحة للمرض اذكرها وفصل بها وحدد متى بدأ مرضك أم أنك منذ وعيت على هذه الحياة وأنت هكذا
قد تفيدك الأدوية لكن ليس علاجا حقيقيا بل مفعولها أشبه بالمخدرات ولا تقل لنا أننا لن نخبرك أنك ستتحول إلى مسخ غير بشري وستفسد عقلك وإن بدا لك غير ذلك وقتها فالمدمن لا يرى إلا النعيم بمخدراته ولن تذهب آثار الأدوية بعد تركها ولن تعود لطبيعتك إلا ربما بعد ١٠ سنوات من تركك لها
بودي أيضا أن تعمل صورة مقطعية للرأس
وإذا تتذكر أعراض عضوية لديك حتى ولوكانت بسيطة اذكرها
واذكر إذا ماكنت تهامي من مرض مزمن وتتناول له أدوية بشكل دائم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير ساهران

الأستاذ كناني

هل هذا الشعور مؤلم أم شعور مريح لذيذ، فهل تشعر أنك مراقب وأنَّ أحدا يريد بك سوءا، أم تشعر بأنك مراقب وأنَّ من يراقبك ينظر إليك على أنك عظيم، وكيف تتعامل مع هذا الشعور؟

اهلا سمير حياك الله
والله الشعور غير مريح ابداً ولا لذيذ لان يؤثر على أعمالي اليوميه مثال بسيط عندما ادخل سوبر ماركت أشعر بمجرد دخولي فيه بأن الجميع ينظر الي بريبه وكأني مجرم سفاح سأغتال أحدهم وأقرأ من أعينهم بكمية الأسى والحزن الشديد علي وفي نفس اللحظات وهم ينظرون إلي تتغير نظرتهم فجأة الى الإبتهاج والسرور والطيبه والإحترام
وفجأة تعود نظرتهم السابقة لي وهكذا في كل مكان أذهب إليه سواً سوبر ماركت او مطعم أو متجر مهما كان نشاطه وكذلك أشعر بأن روحي ليست روح واحدة كبقية البشر أنما روحين في روح منصهره في بعض أحدهم أنا والآخر شخص أسود وايضاً أشعر بأن داخل جسمي شيطان او الشيطان نفسه داخل جسمي وأني شكلي الذي آراه في المرآه ليس شكلي هو شكل مستقل عني وعن الشخص الأسود الذين نحن روحين في روح وكذلك انا لست موجوداً دائماً لاني اشعر بأني اذهب مع روح المنصهر معي او الشيطان الى المكان الذي يذهب إليه مثلاً مكان عرش الشيطان اعاذنا الله منه في البحر كما قرأت انه أتخذ له عرش على الماء عليه لعنة الله واشعر ان هناك ليس فقط الشيطان والروح الشخص الأسود معي فقط بل أشعر بأني هناك مجموعة كبيره من الشياطين داخل جسمي يخادعون الله وبأني انا البشري بينهم وجميعم من الشياطين وانا محاط بالظلام الحالك ولا اعلم حاولت واستنتجت ذلك عام 2021 وبدأ الخوف يدب داخل جسمي من ذلك الوقت واشعر بأن هذه الاعراض حقيقه تمام لم استطيع نبذها ابداً ابداً اهلي ينصحوني هذا من مرضك انبذها ولم استطيع علماً اني مصاب بثنائي قطب وفصام واكتئاب واخذ ادويه وابره كل شهر ومرة فترة اعتزلت العالم والنت والتلفاز وكل شيء خارجي فقط مكثت في المنزل لمدة شهرين تقريباً أصلي وانام فقط وأختفت هذه الاعراض تماما وبدأت اعاود حياتي طبيعي ولم اشعر بشيء من هذه الاعراض التي استنتجتها مع الأيام لمدة الشهرين تقريباً ومع مرور الوقت اسرفت على نفسي بترك الصلاة وشرب الدخان بشكل مبالغ فيه جداً والكافيين ومشروبات الطاقة بشكل هستيري وعدم النوم بشكل كافي والاكل الغير صحي وبدأت الاعراض تعود من جديد ولكن انا مقاومها واحاول اكذبها ولم تذهب بل ظلت راسخه في ذهني ربما تقول هذه مجرد افكار اقسم لك بالله لم استطيع تكذيبها ابداً حاولت وحاولت وحاولت مراراً وتكراراً دون جدوى وانا الان مستسلم ولكن الامراض العقليه والنفسيه التي انا مصاب بها تجبر الشخص على مشاهدة اشياء غير موجوده في الحقيقه او سماع اصوات انا الحمدلله لا توجد لدي هذا الاعراض انا لأول مره افصح ما يجول في ذهني في النت لان والله اريد الخلاص من ما انا فيه تعبت جداً وارهقت والحياة اصبحت سوداويه ليس لها طعم الذي كان يسعدني في السابق اصبح اليوم كئيب وباهت لا لون فيه وتعطلت حياتي تماماً انا متمسك ببعض الأمل من اجل فقط اعيش بكرامه دون الحاجه الى احد لذلك انا متمسك في وظيفتي وهي التدريس رغم انطوائيتي وامراضي العقليه والنفسيه
وهي مهنه تحتاج الى شخص جرئ واجتماعي ويملك شخصيه قويه ولكن انا من حسن حظي تم تعينني في منطقة نائيه وبعيداً جداً جداً عن صخب المدن وارتحت فيها خصوصاً ان مديري طيب جداً ومتعاون ومتفهم بشكل غير طبيعي الله يجزاه خير
وفي الاخير اللهم اشفني واشفي كل مريض على هذه الارض يا رب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأمل

نصيحة عند عرض مشكلتك لا تجعلها قصة هناك أعراض واضحة للمرض اذكرها وفصل بها وحدد متى بدأ مرضك أم أنك منذ وعيت على هذه الحياة وأنت هكذا
قد تفيدك الأدوية لكن ليس علاجا حقيقيا بل مفعولها أشبه بالمخدرات ولا تقل لنا أننا لن نخبرك أنك ستتحول إلى مسخ غير بشري وستفسد عقلك وإن بدا لك غير ذلك وقتها فالمدمن لا يرى إلا النعيم بمخدراته ولن تذهب آثار الأدوية بعد تركها ولن تعود لطبيعتك إلا ربما بعد 10 سنوات من تركك لها
بودي أيضا أن تعمل صورة مقطعية للرأس
وإذا تتذكر أعراض عضوية لديك حتى ولوكانت بسيطة اذكرها
واذكر إذا ماكنت تهامي من مرض مزمن وتتناول له أدوية بشكل دائم

اهلا ابو امل
تقصدني او تقصد صاحب الموضع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

اهلا سمير حياك الله
والله الشعور غير مريح ابداً ولا لذيذ لان يؤثر على أعمالي اليوميه مثال بسيط عندما ادخل سوبر ماركت أشعر بمجرد دخولي فيه بأن الجميع ينظر الي بريبه وكأني مجرم سفاح سأغتال أحدهم وأقرأ من أعينهم بكمية الأسى والحزن الشديد علي وفي نفس اللحظات وهم ينظرون إلي تتغير نظرتهم فجأة الى الإبتهاج والسرور والطيبه والإحترام
وفجأة تعود نظرتهم السابقة لي وهكذا في كل مكان أذهب إليه سواً سوبر ماركت او مطعم أو متجر مهما كان نشاطه

أستاذ كناني
إنَّ شعورك بأنَّ الناس تنظر إليك في الأماكن العامة، أو السبرماركت مثلا، ناتج عن وجود مخلفات توتر، ويمكنك أنْ تسميها طاقة سلبية، وهي لما يحصل توتر، فإنَّ التوتر لا يكون كالتوتر الذي يحصل بلا وجود مخلفات توتر سابقة، فهو توتر اكثر ارتفاعا.
إنَّ مخلفات التوتر تجعل جسدك ثقيلا، وقد تجعل عيونك تنظر إلى عيون الناس من حولك، فتنتقل بالنظر من شخص إلى شخص بسرعة، وقد تحدق في بعضهم أو في أحدهم، وهذا يجعل هيأتك بالنسبة للناظرين لأول وهلة كما لو أنك تريد ارتكاب جريمة، فإذا رأوا من حركاتك وإيماءاتك أنَّ بك مرض، فينتقلوا إلى طور أخر من السلوك، فأنت ذكرت بشأنك أنَّ الطور الآخر هو الآسى والحزن الشديد، فهنا هم قد انتقلوا من الخوف منك إلى الإشفاق عليك، ولكن حسب ما ذكرت فهناك بشأنك طور آخر، وهو حصول الابتهاج والسرور والطيبة، فهذا السلوك ممكن أنَّه سرور تذكر خوفهم وعدم حصول ما كانوا يتوقعون، كأنه سرور كتابة حياة جديدة لهم، أو سرور نجاة من مكروه متوقع، وقد يحمل هذا السلوك مفهوم الاستهزاء من المريض على الأقل لدى بعض سالكي هذا السلوك، فالناس أحيانا لما ترى شخصا بهذه الأحوال فممكن أنْ يبتسموا أو يضحكوا، أو يقهقهوا، استهزاء بالمريض، بحال المريض، وهذا يحصل أحيانا بشأن غير المرضى أيضا فتجد لما يتعثر شخصا، تكون ردود فعلهم هي الضحك أو القهقهة، وهو سلوك يحمل سخرية واضحة.
إنَّ حركات وإيماءات وحال المريض تبدو لهم شبيهة بالعثرات، فيستجيبون إليها بالضحك والقهقهة، وهذا لا يعني أنَّ كل شخص تكون ردة فعله بالضحك والقهقهة، فالناس تختلف في ردود فعلها، ولكن الضحك والقهقهة، والتعجب، والاندهاش الاستهزائي، ذو نسبة كبيرة بشأن المريض ذو الحالة واضحة التخبط، وهم مع الاندهاش الاستهزائي ممكن أنْ تجدهم يشفقون على حال المريض، فهم ذوي ردود فعل متناقضة، فممكن أنْ تجد بعضهم لما يسلك السلوك الاستهزائي بالمريض يستدرك فيقول اللهم لا تجعلنا من الشامتين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

وكذلك أشعر بأن روحي ليست روح واحدة كبقية البشر أنما روحين في روح منصهره في بعض أحدهم أنا والآخر شخص أسود وايضاً أشعر بأن داخل جسمي شيطان او الشيطان نفسه داخل جسمي وأني شكلي الذي آراه في المرآه ليس شكلي هو شكل مستقل عني وعن الشخص الأسود الذين نحن روحين في روح وكذلك انا لست موجوداً دائماً لاني اشعر بأني اذهب مع روح المنصهر معي او الشيطان الى المكان الذي يذهب إليه مثلاً مكان عرش الشيطان اعاذنا الله منه في البحر كما قرأت انه أتخذ له عرش على الماء عليه لعنة الله واشعر ان هناك ليس فقط الشيطان والروح الشخص الأسود معي فقط بل أشعر بأني هناك مجموعة كبيره من الشياطين داخل جسمي يخادعون الله وبأني انا البشري بينهم وجميعم من الشياطين وانا محاط بالظلام الحالك ولا اعلم حاولت واستنتجت ذلك عام 2021 وبدأ الخوف يدب داخل جسمي من ذلك الوقت واشعر بأن هذه الاعراض حقيقه تمام لم استطيع نبذها ابداً ابداً اهلي ينصحوني هذا من مرضك انبذها ولم استطيع علماً اني مصاب بثنائي قطب وفصام واكتئاب واخذ ادويه وابره كل شهر

الأستاذ كناني
إنَّ ردود فعلك بشأن أحوالك المرضية تابعة لما تؤمن به، تابعة لثقافتك، والثقافات كثيرة في هذا العالم، فلما نذهب لمجتمع يختلف عن الثقافة التي ينتمي إليها، فيفسر أحواله تفسيرا مختلفا، انطلاقا من الثقافة التي ينتمي إليها، فثقافته تجعله يجيب على ما يحصل بشأنه من خلالها.
إنَّ المريض الذي يؤمن بالعلوم النفسية وليس مستعدا أنْ يفسر أحواله المرضية بأي أفكار أخرى، فإنَّه يجعل علم النفس المرضي مرآة له، يرى فيها نفسه، أما لو كان يرى أنَّ المرض ناتج عن مخلفات توتر، فيرى أحواله المرضية من خلال نظرية مخلفات التوتر، فهي التي تكون مرآة لآحواله المرضية، وقد تجد البعض يخلط بين أدوات تفسيرية عصرية مع أدوات تفسيرية قديمة، فيحاول التوفيق بين الأدوات التفسيرية المختلفة التي ممكن أنْ تكون في عمقها متنافرة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

ومرة فترة اعتزلت العالم والنت والتلفاز وكل شيء خارجي فقط مكثت في المنزل لمدة شهرين تقريباً أصلي وانام فقط وأختفت هذه الاعراض تماما وبدأت اعاود حياتي طبيعي ولم اشعر بشيء من هذه الاعراض التي استنتجتها مع الأيام لمدة الشهرين تقريباً ومع مرور الوقت اسرفت على نفسي بترك الصلاة وشرب الدخان بشكل مبالغ فيه جداً والكافيين ومشروبات الطاقة بشكل هستيري وعدم النوم بشكل كافي والاكل الغير صحي وبدأت الاعراض تعود من جديد ولكن انا مقاومها واحاول اكذبها ولم تذهب بل ظلت راسخه في ذهني

المريض لما يرى أحواله الاجتماعية على حال لا يسره، ويرى تخبطه الاجتماعي، ويرى ردود الفعل من الناس على تخبطه الاجتماعي، فإنَّ هذا يؤلمة، حتى الشفقة الخالصة من الناس عليه ممكن أنْ تؤلمه، أو تؤلمه عميقا، فما بالك بشفة ملحوقة أو مسبوقة باستهزاء، فالمريض تحت شدة ألم التخبط اجتماعيا يهجر الناس مدة، وهذه الهجرة ممكن أنْ تكون هجرة تفريغية غير مقصودة، حيث تتفرغ "مخلفات توتر تؤدي إلى ثقل"، فهنا يتراجع مستوى التخبط، ولكن تكون هناك آلام لا تؤدي إلى تخبط، أو أنَّها تعكس ظاهريا شيئا من الأعراض التي قد تؤثر عليه، فيستجيب لها بتوتر، أو توتر مرتفع، فيهجر مرة أخرى.
ولكن المريض الذي تفرغت الكثير من طاقته السلبية بحيث يبدأ أنْ يكون اجتماعيا، فيفرح لحاله هذا بعد الآلام الكثيرة التي مر بها، وهو لا يدري أنَّ حاله الفرحي هذا لن يطول ما دامت هناك مخلفات توتر قادرة من خلال توترات خلال أيام أو أسابيع على جذب المزيد من افرازات التوتر العصبية، بحيث بعد مدة يعود المريض لحالته الثقيلة مرة أخرى وهي الحالة التي تؤدي إلى التخبط، أو السلوك الذي يبدو بالنسبة إلى الآخر على أنه تخبط، فهنا ممكن أنْ يكتسب المريض خبرة أنْ لا يكون اجتماعيا كثيرا، ولا يهجر الناس كثيرا، لكي لا يكون الثقل فيه شديدا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

ربما تقول هذه مجرد افكار اقسم لك بالله لم استطيع تكذيبها ابداً حاولت وحاولت وحاولت مراراً وتكراراً دون جدوى وانا الان مستسلم ولكن الامراض العقليه والنفسيه التي انا مصاب بها تجبر الشخص على مشاهدة اشياء غير موجوده في الحقيقه او سماع اصوات انا الحمدلله لا توجد لدي هذا الاعراض انا لأول مره افصح ما يجول في ذهني في النت لان والله اريد الخلاص من ما انا فيه تعبت جداً وارهقت والحياة اصبحت سوداويه ليس لها طعم الذي كان يسعدني في السابق اصبح اليوم كئيب وباهت لا لون فيه وتعطلت حياتي تماماً انا متمسك ببعض الأمل من اجل فقط اعيش بكرامه دون الحاجه الى احد لذلك انا متمسك في وظيفتي وهي التدريس

انظر، التكذيب يجب أنْ يتعلق بأنَّ الناس تنظر إليك بريبه، أو باستهزاء، في وقت لا يظهر على سلوكك تخبط، وحتى لو ظهر عليك تخبط، فهذا الحالة المرضية الثقلية في العادة هي التي تجعلك تشعر بما تشعر به، فلو أنَّك خفضت الأثقال التي تشعر بها في جسدك، لشعرت بانخفاض الشعور بأنَّ الناس تنظر إليه بريبه، وهذا يدلك على أنَّ شعورك بشعور الناس بريبة منك، ناتج عن الحالة الثقلية، وهي تزداد قوة خلال التوتر وبعد التوتر قليلا، وقد تزداد قوة حتى بعد التوتر لمدة غير قصيرة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

وظيفتي وهي التدريس رغم انطوائيتي وامراضي العقليه والنفسيه
وهي مهنه تحتاج الى شخص جرئ واجتماعي ويملك شخصيه قويه ولكن انا من حسن حظي تم تعينني في منطقة نائيه وبعيداً جداً جداً عن صخب المدن وارتحت فيها خصوصاً ان مديري طيب جداً ومتعاون ومتفهم بشكل غير طبيعي الله يجزاه خير
وفي الاخير اللهم اشفني واشفي كل مريض على هذه الارض يا رب

مما لا شك فيه البعد عن مناطق الزحام يجعل المريض أفضل حالا، لأنَّه لا يتعرض لتوترات الازدحام، أو توترات كثرة الناس، ولكن هذا لا يعني أنْ الوضع على ما يرام بالنسبة لمدرس طلبة، اللهم إلا لو كانوا صغارا، وحتى لو كانوا صغارا فممكن أنْ يستجيب المريض استجابة توترية على التوتر الذي يمر به، وقد يقرأ بعض حركات الصغار وضحكاتهم قراءة خاطئة فيتأثر بها، ولكن يبقى تدريس الطلبة الصغار بشأن المريض أفضل من تدريس الكبار، فردود فعله التوترية تكون أكثر مقارنة بالطلاب الصغار.

اخ سمير
كلامك فاضي واستهزاء وسخريه وكمية سخافه وان دل على شيء دل على دنائتك وسخافتك وتربيتك وثقالة دمك يا سخيف يا ابله لا ومسوي فيلسوف يا رجال والله ما فهمت شيءيا دنيئ تفووو عليك يا واطي

الى سمير دنيئ النفس
اللهم يا حي يا قيوم انا كتبت كلامي بنيه صافيه لان ابغى حل وان مافيه حل وانا عارف الا منك يارب او اقل شيء احد يخفف علي بكلام ايجابي واحس بنوع من السعاده ولو للحظات بسيطه فيارب هذا الشخص اللي ما يتسمى سخر مني واهانني وجرحني فاللهم ابتليه بأسوأ من ما انا فيه واهلكه وامرضه وشمت به البعيد والقريب
يارب
والله ثم والله أول مره في حياتي ادعي على شخص بمثل هذا الدعاء انتظر دعوة المظلوم مستجابة ولو من الكافر يا واطي

واذا بتقفون حسابي لاني اساءة لشخص في المنتدى
وقفو حساب التراب سمير ساهران لان فعلاً استهزأ وتنقص وسخر مني واذا اوقفتم حسابي وهو لا بيننا الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

الى سمير دنيئ النفس
اللهم يا حي يا قيوم انا كتبت كلامي بنيه صافيه لان ابغى حل وان مافيه حل وانا عارف الا منك يارب او اقل شيء احد يخفف علي بكلام ايجابي واحس بنوع من السعاده ولو للحظات بسيطه فيارب هذا الشخص اللي ما يتسمى سخر مني واهانني وجرحني فاللهم ابتليه بأسوأ من ما انا فيه واهلكه وامرضه وشمت به البعيد والقريب
يارب
والله ثم والله أول مره في حياتي ادعي على شخص بمثل هذا الدعاء انتظر دعوة المظلوم مستجابة ولو من الكافر يا واطي

أستاذ كناني

لا أدري ما الذي أغضبك من كلامي، فأنا شرحت لك ما يحصل بشأن المريض، فلم يكن في كلامي استهزاء، وإلا لاستهزأت بنفسي فلا تظن أنَّ وحدك تعاني من هذا المرض، فنحن مثلك نعاني منه، فالذي تعاني منه أنا أعاني منه منذ أكثر من عشرين سنة، وأعاني أكثر منه بأضعاف مضاعفة.
نحن في المنتدى هنا نتكلم بهذه الطريقة فنحن نصف أحوال المريض ووصف أحوال المريض ليس شتيمة ولا استهزاء ولا سخرية ولا استخفاف ولا قدح فيه ولا ذم، وعلينا بوصفنا أننا نعاني من هذه الأمراض أنْ نتقبل وصف مرضنا على ما هو عليه، وإلا نكون قد أنكرنا مرضنا بنسبة من النسب، والانكار لا يعين المرض على فهم مرضه والتخفيف منه.
هدنا الله وإياك إلى الحق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير ساهران

أستاذ كناني

لا أدري ما الذي أغضبك من كلامي، فأنا شرحت لك ما يحصل بشأن المريض، فلم يكن في كلامي استهزاء، وإلا لاستهزأت بنفسي فلا تظن أنَّ وحدك تعاني من هذا المرض، فنحن مثلك نعاني منه، فالذي تعاني منه أنا أعاني منه منذ أكثر من عشرين سنة، وأعاني أكثر منه بأضعاف مضاعفة.
نحن في المنتدى هنا نتكلم بهذه الطريقة فنحن نصف أحوال المريض ووصف أحوال المريض ليس شتيمة ولا استهزاء ولا سخرية ولا استخفاف ولا قدح فيه ولا ذم، وعلينا بوصفنا أننا نعاني من هذه الأمراض أنْ نتقبل وصف مرضنا على ما هو عليه، وإلا نكون قد أنكرنا مرضنا بنسبة من النسب، والانكار لا يعين المرض على فهم مرضه والتخفيف منه.
هدنا الله وإياك إلى الحق.

انا ما ادري انت تتكلم جد طبيعي ولا سكران كلامك كله مخلفات توتر شكلك لقطها من مكان ولا سمعتها من احد وفرحان فيها ياخي تكلم بشيء مفهوم عشان افهم انا كلامك ما فهمت منه شيء كلامي في وادي وردك عليه في وادي انا قريت عن جنون العظمه وينطبق علي وكنت اتوقع من سؤلك لي في البدايه بتحوم حول الموضوع او شيء قريب منه صراحه ومع الاسف انت بالعربي غبي وكلامك غبي واسلوبك غبي ومستهتر وانا عارف بردك هذا البارد تستفزني كل تراب يا شيخ وانقلع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

انا ما ادري انت تتكلم جد طبيعي ولا سكران كلامك كله مخلفات توتر شكلك لقطها من مكان ولا سمعتها من احد وفرحان فيها ياخي تكلم بشيء مفهوم عشان افهم انا كلامك ما فهمت منه شيء كلامي في وادي وردك عليه في وادي انا قريت عن جنون العظمه وينطبق علي وكنت اتوقع من سؤلك لي في البدايه بتحوم حول الموضوع او شيء قريب منه صراحه ومع الاسف انت بالعربي غبي وكلامك غبي واسلوبك غبي ومستهتر وانا عارف بردك هذا البارد تستفزني كل تراب يا شيخ وانقلع

الأستاذ كناني

كلمة مخلفات التوتر يمكنك أنْ تفهمها من خلال كلمة الطاقة السلبية، وبلا تحديد موضع الطاقة السلبية، فكلمة الطاقة السلبية منتشرة جدا على ألسنة الناس.
بشأن إذا كان في الكلام صعوبة فاقرأ الكلام مرة أخرى إنْ أردت، فنحن لما نقرأ كتابا ونجد كلاما صعبا على فهمنا فإننا نقرأ الكلام عدة مرات لكي نستوعبه، وما أكثر الكتب التي نجد صعوبة في فهم الكلام فيها، ومع ذلك نعيد قراءة الكلام الصعب لكي نفهمه، فأنا مثلا لما أقرأ من كتاب "المطالب العالية من العلم الإلهي" لفخر الدين الرازي، فكثيرا ما أقرأ بعض الفقرات أكثر من مرة لكي أستوعب ما كتب، وكذلك لما أقرأ شيئا من موسوعة القاضي عبد الجبار "المغني في أبواب التوحيد والعدل" خاصة الجزء المعنون بـ"النظر والمعارف"، وكذلك كتب المنطق، مثل كتب الفيلسوف الفارابي، والفيلسوف ابن رشد، وهي ذات أسلوب جاف جدا، تحتاج الكثير من الصبر وإعادة القراءة.

بشأن جنون العظمة، فأنت إذا كنت تعتقد بأنَّك شيء كبير، وذو قدرات خارقة، أو أنك المهدي، أو رسول مرسل من عند الله، أو ما في هذا المعنى، فتكون مصابا بجنون العظمة، وإلا فلا تكون مصابا بجنون العظمة، وجنون العظمة يندرج تحت الهوس.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناني

وكنت اتوقع من سؤلك لي في البدايه بتحوم حول الموضوع او شيء قريب منه صراحه ومع الاسف انت بالعربي غبي وكلامك غبي واسلوبك غبي ومستهتر وانا عارف بردك هذا البارد تستفزني كل تراب يا شيخ وانقلع

أسلوبي عادي فلم أستهتر بأحد، فلم أستهتر بك ولا بغيرك، وإلا لكنت استهتر بحالي ومستخف بحالي، وذام حالي، ومستهزئي بحالي، فأنا لو استهزأت بحالي، فلن أسمح لنفسي بالاستهزاء والاستهتار من الآخرين، فأنت هنا ضيف جديد على المنتدى هنا، ومن واجبنا الترحيب بك، واحترامك، فأنت إنسان ذو نفس جميلة ولا تسمح بأنْ يستهتر بك أحد، ولهذا أنت تعجبني، فأنا أحب الناس الذين لا يحبون أنْ يستهتر بهم أحد، فإذا استهتر بهم أحد بحق وليس عن سوء فهم، فيردون ردا خفيفا شفقة به أي شفقة بالمستهزئ، أو فيتعاملون مع المسيء باللامبالة ويشفقون على الذي استهزأ، فالمستهزئي كائن مستهتر بمشاعر الناس، وهو يحصد سيئات سيجدها يوم القيامة ثقيلة عليه، ونحن في المنتدى هنا نعوذ بالله من أنْ نكون من المستهزئين والمستهترين بشأن الناس وخاصة المرضى، فنحن أصلا ضحية لاستهزاء الناس والاستخفاف بنا، ومع ذلك فكثير منا يترفع ولا يبالي باستهزائهم، فاستهزائهم ناتج عن عدم فهم أحوالنا على ما هي عليه.

شهيد الحب ,الوعل الثلجي معجبون بهذا

ظلالات إشارة يا كناني
أدعوك لأخذ مهدئ ريفوتريل تهديك الله يهديك و يسعدك